24.8.2007 - "Haftpflichtschaden" - Versicherungen zahlen für Sexualverbrechen von Priestern / Auch Münchner Rück muss 10 Millionen zahlen - Der Bürger muss nicht nur jährliche staatliche Milliarden-Subventionen an die Kirchen finanzieren (siehe www.stop-kirchensubventionen.de). Auch für die Sex-Verbrechen von Priestern an Kindern wird der Bürger jetzt indirekt zur Kasse gebeten. So werden z. B. von den 660 Millionen Dollar, welche die Diözese Los Angeles Missbrauchs-Opfern bezahlt (siehe unten), 227 Millionen Dollar durch die Haftpflichtversicherungen der Kirche übernommen. Von den Zahlungen sind auch zwei deutsche Gesellschaften betroffen. Während die Allianz-Versicherung den Schaden durch die klerikalen Sex-Verbrechen noch nicht bezifferte, geht die Münchner Rück von "mehr als 10 Millionen Euro" aus (Financial Times Deutschland, 17.7.2007).
 

 
24.8.2007 - Evangelische Kirchenführer immer schamloser: Antisemitismus Anfang des 20. Jahrhunderts mit islamkritischer Stimmung von Juden heute verglichen - Um ihren antisemitischen Landesbischof Hans Meiser (siehe dazu Der Theologe Nr. 11) und die nach ihm benannten Straßen zu rechtfertigen, dachte sich jetzt der Leiter des Kirchenrechtlichen Instituts der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Prof. Dr. Axel Freiherr von Campenhausen, ein neues Argument aus. Im Europa der 20er-Jahre habe "generell" eine "Stimmung gegen die Juden geherrscht. Doch habe dabei niemand Vertreibung und Massenmord im Blick gehabt" (Warum schützt die Kirche Meiser nicht? in: idea-spektrum Nr. 33/2007).
Axel Freiherr von Campenhausen wörtlich: "Vielleicht wird man den Menschen von damals eher gerecht, wenn man ihre Stimmung mit den Äußerungen des heutigen Schriftstellers Ralph Giordano über Muslime vergleicht. Ihm ist der Gedanke an eine große Moschee in Köln eklig. An Vertreibung oder Ermordung denkt er deshalb nicht" (zit. nach idea-spektrum Nr. 33/2007).
Der EKD-Jurist unterschlägt dabei jedoch, dass die "generelle" "Stimmung gegen die Juden" von der Kirche über Jahrhunderte immer wieder angefacht und vor allem in der Weimarer Republik in Deutschland massiv geschürt wurde.
Falsch ist auch von Campenhausens Behauptung, niemand habe dabei an Vertreibung und Massenmord gedacht. Der spätere Landesbischof Hans Meiser in seinem Gutachten Die evangelische Gemeinde und die Judenfrage von 1926 wörtlich: "Radikal gesinnte Antisemiten empfehlen … Bekämpfung des Judentums mit allen Mitteln, Zurückverweisung der Juden ins Ghetto, Ausmerzung der Juden aus dem Volkskörper - das ist der einzig mögliche Weg zur Lösung der Judenfrage. Vor allem sind es rassehygienische Gesichtspunkte, die stark in den Vordergrund gestellt werden. Von der antisemitischen Bewegung stark beeinflusst, sieht auch die völkische Bewegung [mit der sich Meiser im selben Gutachten "weithin einverstanden" erklärt] in der Rassenfrage den Kernpunkt der Judenfrage und steht hier mit der antisemitischen Bewegung in einer Front" (siehe hier).
Zudem hatte vor allem Martin Luther als eine Art Vermächtnis für die Zukunft das Niederbrennen der Synagogen und der jüdischen Wohnhäuser und die Vertreibung der Juden gefordert (siehe dazu Der Theologe Nr. 28). Und Kirchenmänner haben wiederum betont, "dass man in der evangelischen Kirche Jahrhunderte lang immer wieder auf Luthers antijüdische Schriften hingewiesen hat" (z. B. Kirchenrat D. Hermann Steinlein im Januar 1933, noch vor der Machtergreifung durch die Nationalsozialisten; siehe hier).
 

17.8.2007 - Ministrant von Dekan zu sexuellen Handlungen gezwungen? - Die Familie des ehemaligen Ministranten, der in einem homosexuellen Verhältnis mit dem Dekan von Lohr/Main-Spessart lebte, hat laut Panorama (ARD, 16.8.2007) schwere Vorwürfe gegen den Würzburger Bischof Friedhelm Hofmann erhoben. Dieser "habe den Missbrauch unter der Decke halten wollen. Der damals 17-Jährige ... sei ein Jahr lang von K. [dem Dekan] zu sexuellen Handlungen gezwungen worden" (Main-Echo, 17.8.2007). Die katholische Kirche wies durch ihren Generalvikar Karl Hillebrand die Vorwürfe jedoch zurück. Dekan K. hatte sich im November 2006 durch Selbstmord der Verantwortung entzogen. Dem ehemaligen Ministranten habe er anscheinend zuvor mit Selbstmord gedroht, wenn dieser die sexuellen Wünsche des Dekans nicht mehr erfülle (mehr dazu hier). Deswegen wurden die Ermittlungen und Nachforschungen seinerzeit eingestellt - es gelte weiter die "Unschuldsvermutung" für den katholischen Amtsträger, so der Abschlussbericht. Der Dekan hatte auch Bischof Friedhelm Hofmann bei der Leitung des Bistums Würzburg unterstützt.
Erst kürzlich schockte ein Untersuchungsbericht aus der römisch-katholischen Diözese Los Angeles die Katholiken. Demnach waren in 75 % der 288 Pfarreien der Diözese einer der Priester oder kirchlichen Mitarbeiter aktiv, die an Sexualverbrechen bzw. Missbrauch an Kindern beteiligt waren (siehe unten). Und selbst wenn in deutschen Diözesen der Anteil der betroffenen Pfarreien deutlich unter 50 % liegen sollte, so ist das Risiko für Kinder, die sich in ihrer Freizeit dort aufhalten, doch überdurchschnittlich hoch, vergleicht man es etwa mit dem Engagement in einem Sportverein, mit anderen Freizeitbeschäftigungen oder mit anderen ehrenamtlichen Diensten Der Religionswissenschaftler Prof. Dr. Hubertus Mynarek rät Eltern in diesem Zusammenhang deshalb auch: "Kinder sollten am besten gar keinen Kontakt zu Priestern haben" (Das Weisse Pferd Nr. 6/2002).
 

15.8. / 16.8.2007 - Afghanistan, Irak - Kriege geraten immer mehr außer Kontrolle - Trotz immer neuer "Erfolgsmeldungen" über im Krieg getötete Taliban (25.7.2007: "Mehr als 70" http://www.focus.de/politik/ausland/koalitionstruppen_aid_67837.html; 10.8.2007: "Dutzende" http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,498739,00.html) geraten die beiden von der US-Regierung entfesselten Kriege in Afghanistan und Irak immer mehr außer Kontrolle. Es scheint, dass trotz der andauernden Tötungen von Taliban, die bis zum NATO-Angriff im Oktober 2001 die afghanische Regierung stellten, immer mehr Taliban "nachwachsen". Diese oder andere gewaltbereite Gruppen töten nun ihrerseits z. B. Deutsche, wie z. B. am 15.8.2007 die drei Sicherheitsbeamten.
Im Irak kamen am selben Tag gar mindestens 500 Menschen bei Anschlägen um (http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,499961,00.html). Dennoch gibt es weiter Bestrebungen, zusätzlich zu den beiden Fronten am Hindukusch und im Zweistromland noch einen dritten Krieg gegen den Iran zu beginnen. Doch man kann Islamisten nicht einfach von der Erdoberfläche wegbomben, und dies hat auch nicht das Geringste mit Jesus von Nazareth zu tun, der die Goldene Regel lehrte ("Alles, was ihr wollt, das Euch die Leute tun, das tut ihr ihnen zuerst"; Matthäus 7, 12). Und einen Frieden wird es auch nie geben, solange man glaubt, man hätte ja ein "Recht", einen Krieg zu führen und solange man zudem glaubt, die "Goldene Regel" könne man nicht auf die Politik anwenden.
Mehr zum Afghanistan-Krieg lesen Sie z. B. hier. 
 

30.7.2007 - Bayreuth: Israelitische Kultusgemeinde möchte Umbenennung von Hans-Meiser-Straße in Dietrich-Bonhoeffer-Straße - Evangelische Kirche sträubt sich wieder - Lesen Sie dazu die Meldung unter Der Theologe Nr. 11.
 

26.7. / 14.8.2007 - Kater ahnt Tod von Heimpatienten voraus / Tierversuche und seelische Krankheitsursachen - Als Hospizhelfer engagiert sich ein kleiner Kater in Providence/USA. Lesen Sie dazu  http://www.spiegel.de/panorama/0,1518,496608,00.html - ein Beispiel mehr, dass Tiere Freunde des Menschen sein wollen. Die Kirche hat sie aber zu seelen- und gefühllosen Objekten ohne volle Leidensfähigkeit degradiert (vgl. http://www.das-weisse-pferd.com/03_04/tiere_seele.html), denen auf der Erde unvorstellbar grässliche Qualen zugefügt werden dürfen (http://www.theologe.de/theologe7.htm#4). Katzen sind z. B. "beliebte" "Versuchstiere", gemäß katholischem Katechismus-Lehrsatz Nr. 2417: "Tierversuche sind in vernünftigen Grenzen sittlich zulässig, weil sie dazu beitragen, menschliches Leben zu heilen und zu retten," wobei das augenblickliche Grauen der Versuchstiere offenbar innerhalb dieser "vernünftigen Grenzen" stattfindet, denn etwas Anderes ist von der Kirche nicht bekannt. Die Irreführungen der Kirche sind im wahrsten Sinne des Wortes "teuflisch"
(siehe z.B. http://www.universelles-leben.org/cms/?id=816&type=98, http://www.animalprotection.de/tierversuche1.htm, http://www.3sat.de/3sat.php?       http://www.3sat.de/nano/news/44926/index.html u. a. ).

Nach der Lehre des Jesus von Nazareth ist bei einer körperlichen Krankheit auch von einer Krankheit in der Seele auszugehen, die sich dann auch im menschlichen Körper bemerkbar macht. Aus diesem Grund sagte er immer wieder: "Dein Glaube hat dich gesund gemacht" (Markus 5, 34 und viele vergleichbare Stellen). In ihrer Aussagekraft sinnlose, fehlerhafte bzw. zweifelhafte Tierversuche stehen im Gegensatz zum Geist des Heilers aus Nazareth und seinem Hauptanliegen, zu den seelischen Wurzeln von Krankheiten und zu den inneren Heilkräften im Menschen vorzudringen
(vgl. auch http://www.das-weisse-pferd.com/01_02/gesundheit.html).
Auch gibt es keine Zufälle, so dass auch Unfälle mit der Lebensgeschichte eines Menschen in Verbindung stehen (Mehr zum Thema "Saat und Ernte" und "Reinkarnation" z. B. in Der Theologe Nr. 2). Während Menschen Warnungen des Schicksals oft überhören, sind Tiefe sensibel und haben viel feinere Antennen als der Mensch. Sie nehmen vieles wahr, was der abgestumpfte Mensch nicht mehr sieht, hört oder fühlt; z. B. der Kater in Providence/USA, der erspürt, wann die Seele eines Menschen dabei ist, ihren Körper zu verlassen.
Doch die bornierten Amtskirchen lassen lieber unschuldige Tiere für einen angeblichen Fortschritt in Pharmazie und Kosmetik bestialisch zugrunde gehen. Dies bringt dem Menschen aber auf keinen Fall einen Segen, sondern sein Schuldkonto steigt ins Unermessliche. Nur für den "Gott der Unterwelt" sind Tierversuche "in vernünftigen Grenzen sittlich zulässig", und nur er gibt dazu seinen Segen.
 

22.7.2007 - Exorzisten der römisch-katholische Kirche: Harry Potter-Bücher und -Filme seien "Machwerk des Teufels". Sie würden "dem Teufel einen Weg" öffnen / Heutiger Papst im Jahr 2003: Sie "zersetzen" "Christentum in der Seele" der Kinder - Während der katholische "Sektenbeauftragte" des Bistums Essen, Gary Albrecht, lobend auf Parallelen zwischen Harry Potter und dem Christentum hinweist (z. B. Basler Zeitung, 20.7.2007), sehen das der Papst und die Exorzismus-Verantwortlichen seiner Kirche anders. Erst vor kurzem bezeichnete Papst Benedikt XVI. die Harry-Potter-Bücher als "antichristlich" (Spiegel online, 21.7.2007). Wörtlich schrieb er z. B. als Präfekt der vatikanischen Glaubenskongregation (früher "Großinquisitor" genannt) in einem Brief vom 7.3.2003: "Dies sind subtile Verführungen, die unmerklich und gerade dadurch tief wirken und das Christentum in der Seele zersetzen, ehe es überhaupt recht wachsen konnte" (zum Konflikt um dieses Thema siehe http://www.kath.net/detail.php?id=11066). Und jetzt legte der Exorzismus-Experte Padre Pedro Mendoza nach. Zum Abschluss einer katholischen Exorzismus-Konferenz bezeichnete der mexikanische Haupt-Teufelsaustreiber die Harry-Potter-Bücher als "schädlich für Kinder" (AP, 21.7.2007). "Die Buchserie interessiere die Kirche nicht". Doch "die Geschichten von Zauberei könnten dem Teufel den Weg in die Seelen junger Menschen öffnen". Pedro Mendoza ist "Exorzismus-Koordinator" in der Erzdiözese Mexiko-Stadt, wo die römisch-katholische Kirche den Exorzismus - wie auch sonst überall auf der Welt - erheblich forciert und ausgeweitet hat (siehe auch hier). Wörtlich sagte der Exorzismus-Koordinator: "Wenn man alle diese Ideen in den Kopf von Kindern steckt, dass man ein Zauberer werden kann, das Kind glaubt das und das öffnet dem Teufel einen Weg, über den er eintreten kann".
Bereits im Jahr 2006 hatte sich der Haupt-Exorzist der römisch-katholischen Kirche in Europa, Pater Gabriele Amorth, gemäß eines Berichts des australischen Daily Telegraph vom 28.2.2006 ähnlich geäußert:  Die Sache ende demnach beim "Teufel". Der Mann des Vatikan, der bereits mehrere Tausende Exorzismen vollzogen hat, wörtlich: "Es gibt keinen Zweifel, dass in den Harry Potter Büchern die Unterschrift des Fürsten der Finsternis klar enthalten ist." Damit wiederholte der Exorzist seine Warnung aus dem Jahr 2001, als er bereits behauptete, dass die Harry-Potter-Bücher und -Filme "Machwerke des Teufels" seien (zit. nach http://www.kreuz.net/article.2798.html).

Zwar ist es in der Tat keine christliche Botschaft, wenn Harry Potter am Ende des Romans den "dunklen" Lord und mehrfachen Mörder Voldemort tötet [nach urchristlicher Lehre würde dieser eines Tages Opfer seiner eigenen bösen Taten], doch werden auch viele positive Werte vermittelt. Und die Stellungnahme von Joseph Ratzinger und die Warnungen der profilierten katholischen Haupt-Exorzisten sind in diesem Zusammenhang vor allem ein Ablenkungsmanöver, um die Hintergründe und Abgründe der eigenen Kirche verborgen zu halten. Wie "dem Teufel" der Weg "in die Seelen junger Menschen" z. B. tatsächlich geöffnet wurde, lesen Sie hier: "Der Theologe Nr. 9": Todesfalle Kirche - Warum musste Anneliese Michel sterben?
 

 
19.7.2007 - Ehemalige Meiserstraße - Aufklärung statt kirchliche Verlogenheit - Seit 1.700 Jahren indoktriniert die Kirche Europa und spricht viele ihrer finsteren Gestalten "heilig" oder ehrt sie bis heute mit Straßen, Plätzen, Gebäuden, Jubiläen, Preisen usw. Von "falschen Vorbildern" für die Jugendlichen zu sprechen, ist noch sehr zurückhaltend formuliert. Hinzu kommen die unsäglichen Fälschungen und Verdrehungen, mit denen die Kirche bis heute ihre Dunkelmänner in ein besseres Licht zu stellen versucht. So verbrämt man ihre Untaten häufig mit der Ausrede, sie waren aber doch "Kinder ihrer Zeit", und man unterschlägt dabei, dass ihre Opfer genauso "Kinder ihrer Zeit" waren - nur eben in "ihrer Zeit" ganz anders dachten und lebten, was ihnen dann den Missmut der Kirche und deshalb vielfach den Galgen einbrachte.

Markantestes Beispiel für diese unseligen Prozeduren ist derzeit Landesbischof Hans Meiser in München. Die evangelische Landeskirche "verteidigt Meiser wie einen Heiligen", schreibt die Süddeutsche Zeitung (19.7.2007). Wie eine Schlange dreht und windet sich die Kirche dabei in jede noch so kleine Lücke hinein, um von dort heraus zu holen, was vielleicht zur Ehre für ihren früheren "Führer" dienen könnte. Dabei spekuliert man offenbar darauf, dass man aufgrund eines Wissensvorsprungs bei einzelnen Details den Durchschnittsbürger immer wieder für die kirchliche Sache einwickeln kann. All´ dies nährt aber auch die Befürchtung des großen deutschen Philosophen Karl Jaspers, dass die Kirche sich nicht wirklich geändert habe. Sondern dass auch die Verhaltensweisen früherer Päpste, Bischöfe und Inquisitoren, die heute weiterhin geehrt werden, morgen wieder praktiziert werden. Oder, wie es Karl Jaspers sagte: Der Absolutheitsanspruch der Kirche stehe "ständig auf dem Sprung, von neuem die Scheiterhaufen für Ketzer zu entflammen" (Der philosophische Glaube, 9. Auflage, München 1988, S. 73). So war es übrigens auch die Evangelisch-Lutherische Kirche in Bayern, die als erste in Deutschland nach dem 2. Weltkrieg wieder an die "Sektenbekämpfung" der 30er-Jahre anknüpfte und einen "Weltanschauungsbeauftragten" einführte.
  
Aus diesem Grund wird hier auf die Waage der Gerechtigkeit verwiesen und - auch wenn es manchmal mühsam ist - nicht zugelassen, dass die Kirche - wie seit Jahrhunderten - Mücken aussiebt und Kamele verschluckt (vgl. Matthäus 23, 24), um dann, wenn es veränderte Zeitumstände wieder erlauben, die alten Gespenster der Vergangenheit wieder auf die Menschen loszulassen.

Die jüngsten Details sind folgende:

 
18.7.2007 - Gegen den erbitterten Widerstand der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern: Meiserstraße in München wird umbenannt - Gegen den massiven Widerstand der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern (bzw. der Evangelisch-Lutherischen kirchlichen Gemeinschaft; siehe dazu unten) entschied sich die Mehrheit des Münchner Stadtrats jetzt für eine Umbenennung der Straße, die bis jetzt den Namen des antisemitischen und kriegsverherrlichenden Bischofs trug. Auch der letzte "Rettungsversuch" von Landesbischof Johannes Friedrich nutzte nichts. Er hatte in einem Interview mit der Süddeutschen Zeitung seinem Vorgänger zugute gehalten: "Es war nicht der Rassenantisemitismus der Nazis. Der theologische Antisemitismus zielte - was ich keineswegs verharmlosen möchte - auf Bekehrung [der Juden zum evangelisch-lutherischen Glauben], nicht auf Vernichtung" (12.7.2007). Dieses Ziel hatte Landesbischof Hans Meiser von Martin Luther übernommen, der allerdings zum schlimmsten Antisemiten seiner Zeit und zu einem Vordenker einer möglichen "Endlösung" (= Vernichtung der Juden) wurde, als er merkte, dass die Mehrheit der jüdischen Mitbürger sich keineswegs zum kirchlichen Glauben bekehren wolle (Begründung: siehe hier; zum Thema "Luthers Antisemitismus" siehe "Der Theologe Nr. 28" - Martin Luther und die Juden).
Und gerade an dieser zusätzlichen Variante des Antisemitismus nahm Münchens Oberbürgermeister Christian Ude nun Anstoß: "Ude sagte in der rund dreistündigen Debatte im Münchner Rathaus, Meisers theologisch begründeter Antisemitismus sei schlimmer gewesen als der rassistische, da er eine zusätzliche Legitimation gegen die jüdische Bevölkerung geliefert habe" (ddp, 18.7.2007).
Außerdem hatte Landesbischof Johannes Friedrich den Sachverhalt wieder einmal zugunsten seiner Kirche zurecht gebogen. So hat Landesbischof Meiser in seinem Gutachten Die evangelische Kirche und die Judenfrage im Jahr 1926 u. a. geschrieben: "Es liegt etwas durchaus Berechtigtes in der Forderung nach Reinhaltung des Blutes. So wenig wir Mischehen etwa mit naturalisierten Slaven gutheißen können, so wenig können wir Mischehen zwischen Deutsch-Stämmigen mit Juden billigen." Und weiter: "Gott hat jedem Volk seine völkische Eigenart und seine rassischen Besonderheiten doch nicht dazu gegeben, damit es seine völkische Prägung in rassisch unterwertige Mischlingsbildungen auflösen lässt ... Darum können wir uns mit den völkischen Idealen weithin einverstanden erklären". Zählt das auch zum "theologischen Antisemitismus“, von dem Landesbischof Friedrich sprach? Oder ist das auch "rassisch"? Das Infame ist dabei der Missbrauch des Namens "Gottes" für Meisers Ideen von der "Reinhaltung des Blutes". Es wurde von Meiser also "Gott" und der Jude Jesus von Nazareth mit in diesen Schmutz hinein gezogen, was die Nazis nicht getan hatten und weswegen die Empörung des Münchner Oberbürgermeisters über Meisers Variante des Antisemitismus verständlich ist.
(PS: Nach Bischof Meiser wäre folglich auch eine Ehe zwischen Jesus von Nazareth und einer germanischen Frau aufgrund der Gene des Mannes eine "rassisch unterwertige Mischlingsbildung" gewesen.)

Was hinzu kommt: Meiser war sich bereits im Jahr 1926 bewusst, dass "die völkische Bewegung", mit deren Idealen er sich in seinem Gutachten "einverstanden" erklärte, "in einer Front" mit den damals aufstrebenden Nazis stand. Meiser wörtlich:
"Radikal gesinnte Antisemiten empfehlen … Bekämpfung des Judentums mit allen Mitteln, Zurückverweisung der Juden ins Ghetto, Ausmerzung der Juden aus dem Volkskörper - das ist der einzig mögliche Weg zur Lösung der Judenfrage. Vor allem sind es rassehygienische Gesichtspunkte, die stark in den Vordergrund gestellt werden. Von der antisemitischen Bewegung stark beeinflusst, sieht auch die völkische Bewegung in der Rassenfrage den Kernpunkt der Judenfrage und steht hier mit der antisemitischen Bewegung in einer Front."
Der spätere erste Landesbischof der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern kritisiert also nicht etwa, dass die "Juden ins Ghetto" sollen und "aus dem Volkskörper" "ausgemerzt" werden sollen.* Dabei wäre es in der Weimarer Republik notwendig und leicht möglich gewesen, gegen solches zu protestieren. Auch warnt Meiser nicht vor dem, was sich hier bald in Deutschland zusammenbrauen könnte. Sondern er erklärt sich im Gegenteil sogar einverstanden mit denen, die "hier mit der antisemitischen Bewegung in einer Front" stehen (Mehr zu Landesbischof Meiser in Der Theologe Nr. 11).
Nichtsdestotrotz will die Evangelisch-Lutherische Kirche in Bayern ihren Alt-Landesbischof wegen seiner sonstigen "Verdienste" weiter kritisch ehren, auch mit Straßennamen, und sie erwägt eine Klage gegen die Umbenennung. Wegen der kirchlichen "Verdienste" Meiser haben wir bereits am 5.6.2007 vorgeschlagen, doch eine evangelische Kirche in München anstelle der öffentlichen Straße nach Landesbischof Meiser zu benennen.
Vielleicht merkt aber bald auch so mancher Protestant, dass dies alles nicht mehr seine Wellenlänge ist und tritt aus. Mehr zu den geheimen Hintergründen und Abgründen des evangelisch-lutherischen Glaubens siehe auch in Der Theologe Nr. 1.

PS: Lesen Sie dazu auch unsere Meldung: Evangelische Kirchenvertreter immer unverfrorener

* Wie ist das zu verstehen? Eine Ghettoisierung ist zunächst eine Isolierung innerhalb des Volkes, während die "Ausmerzung aus dem Volkskörper" als spätere Tötung gedeutet werden kann, was ja dann genauso auch geschehen ist. Die Maßnahmen könnten also hier in Form einer Steigerung aneinandergereiht sein: Erst Bekämpfung, dann Gettoisierung, dann Ausmerzung. Eine genauere Untersuchung wäre einmal eine Aufgabe für einen kirchenunabhängigen Historiker.
 

15.7. / 25.7.2007 - Sexualverbrechen von Priestern in der Diözese Los Angeles: Ca. 600 Millionen Dollar Entschädigung für 500 Opfer - die Spitze eines Eisbergs. Bereits 10.000 Kirchen-Opfer haben in den USA geklagt. Der jetzige Vergleich mit den 500 Opfern erspart der römisch-katholischen Kirche zunächst weitere Prozesse. Trotz der finanziellen Entschädigung bleiben oft tiefe Wunden. Ein Mann, der den Tränen nahe ist, erklärt im Fernsehen: Die Summe könne ihm seine Kindheit "nicht zurück geben" (ZDF, Heute, 16.7.2007). Und das Opfer Mary Ferell erklärt: "Das Geld zeigt nur die ungeheuerliche Schuld. Ich würde es zurückgeben, könnte ich dafür meine Kindheit wiederhaben" (Süddeutsche Zeitung, 16.7.2007). Der Religionswissenschaftler Prof. Dr. Hubertus Mynarek rät in diesem Zusammenhang deshalb: "Kinder sollten am besten gar keinen Kontakt zu Priestern haben" (Das Weisse Pferd Nr. 6/2002). Denn das Risiko ist überdurchschnittlich groß, und Eltern handeln mittlerweile verantwortungslos, wenn sie ihren Kindern noch gestatten, sich im Umfeld eines Priesters zu bewegen bzw. wenn sie sie ohne Begleitung eines Erziehungsberechtigten in die katholische Kirchengemeinde gehen lassen. In der Diözese Los Angeles waren z. B. in 75 % aller katholischen Kirchengemeinden Sexualverbrecher an Kindern tätig. Die Süddeutsche Zeitung schreibt: "Es stellte sich heraus, dass in drei Vierteln der 288 Pfarreien der Diözese im Laufe der Jahre mindestens einer der 221 Priester, Mönche oder Laienlehrer Dienst getan hatte, denen Kindsmissbrauch vorgeworfen wurde. Und es stellte sich ebenso heraus, dass die Kirche in vielen Fällen Bescheid wusste und, wenn überhaupt - nur Täter versetzte - und sie einfach weitergewähren ließ" (16.7.2007). Dabei wurde einer der Priester vom zuständigen Kardinal Mahoney immer wieder in eine andere Kirchengemeinde versetzt, nachdem er in der jeweils vorherigen Kinder missbrauchte. Auf diese Weise brachte er es auf 17 Pfarrstellen (El pais, 16.7.2007).
Wer jedoch glaubt, die Kirche würde jetzt reinen Tisch machen, der irrt. "Die Erzdiözese veröffentlichte mehrere Schuldbekenntnisse, gab zu, die Täter und nicht die Opfer geschützt zu haben, und weigerte sich dennoch, Unterlagen heraus zu geben, in denen Missbrauchsfälle dokumentiert waren - und die Fehlreaktion der Kirchenhierarchie. Am Ende kommt die Einigung die Kirche in Los Angeles vielleicht tatsächlich noch vergleichsweise billig" (Süddeutsche Zeitung, 16.7.2007).
Lesen Sie zur aktuellen gerichtlichen Einigung in den USA auch:
http://www.spiegel.de/panorama/justiz/0,1518,494499,00.html

PS: Die Entschädigungssumme wird übrigens teilweise von den Haftpflichtversicherungen der Kirche übernommen, auch von den deutschen Gesellschaft Allianz und Münchner Rück (siehe oben).
 

14.7.2007 - Römisch-katholische Kirche verweigert Evangelischen weiter die Bezeichnung "Kirche" - Bei Anschluss der Evangelischen an Rom könnte der deutsche Staat viel Geld sparen - "Für Benedikt XVI. bedeutet Ökumene, dass die anderen die Führungsrolle Roms zu akzeptieren haben", schreibt einmal mehr zu Recht die deutsche Presse (z. B. Main-Echo, 14.7.2007). Denn zwischenzeitlich hat der Vatikan wieder bekräftigt, dass die Evangelischen keine richtige "Kirche" seien (siehe z. B. http://www.sueddeutsche.de/panorama/artikel/866/122698/). Sie sei allenfalls eine "kirchliche Gemeinschaft", aber keine "Kirche". Und ein Leserbriefschreiber drückt aus, was viele Katholiken denken: "Sicherlich hat damals Luther zu Recht Missstände in der katholischen Kirche verurteilt; aber das ist längst Vergangenheit ... Deshalb muss jetzt nach Jahrhunderten des Protestes endlich Schluss sein" (E. Balling, Hösbach; Main-Echo, 14.7.2007).
Für einen Außenstehenden ist es nicht sehr sinnvoll zu beurteilen, welche Kirche jeweils noch weniger mit Jesus von Nazareth zu tun hat als die andere - die katholische oder die evangelische Kirche. Denn "christlich" sind sie beide nicht und sie stehen beide aufs Ganze gesehen im Gegensatz zu Jesus, dem Christus (siehe Der Theologe Nr. 25). Ein Anschluss der evangelischen Kirchen an den Vatikan hätte für den Bürger in Deutschland aber zumindest einen finanziellen Vorteil: Der deutsche Staat würde dann unter Umständen nur noch eine Großkirche subventionieren statt bisher zwei. So könnte er Milliarden einsparen und anderweitig sinnvoll verwenden, z. B. für Steuersenkungen zu Gunsten des einfachen Bürgers. Als nächsten Schritt könnte er dann auch die Subventionen für die eine verbliebene Großkirche streichen, denn sie sind grundsätzlich an der falschen Stelle eingesetzt (Mehr dazu unter www.stop-kirchensubventionen.de). Zum Thema "Evangelische sind keine richtige Kirche" lesen Sie auch unsere Meldung hier.
 

8.7. / 11.7.2007 - Kampf gegen Klimakatastrophe und Intoleranz: Wird in Deutschland der Bock zum Gärtner gemacht? - Während über eine Milliarde Menschen weltweit Rock-Konzerte besuchten oder teilweise über Fernsehen verfolgten, die auf die drohende Klimakatastrophe hinwiesen, feierte das Erzbistum Bamberg zu Ehren seines Gründers Heinrich II. das Heinrichsfest (siehe nächste Meldung). Der Kirche ging es anlässlich der Bistumsgründung vor 1000 Jahren um die Vernichtung des "Heidentums" in Europa. Und die beiden Themen haben miteinander zu tun, auch wenn es auf den ersten Blick nicht so scheint.

Das geistesgeschichtliche symbolkräftigste Datum im Zusammenhang der "Vernichtung des Heidentums" ist nämlich die Fällung der großen Donars-Eiche in Geismar bei Kassel durch den römisch-katholischen Missionar und späteren "Heiligen" Bonifatius im Jahr 724 (siehe hier). Den "Heiden" sollte von der Kirche der Glaube an das Göttliche in der Natur und an deren Beseeltheit ausgetrieben werden. Dies war ein Glaube, der auch mit großem Respekt, Achtung und Ehrfurcht vor der Natur verbunden war. Und wären die Naturreligionen vom Katholizismus nicht ausgemerzt worden (vgl. hier), würde es heute anders auf unserem Planeten aussehen. Und die Menschen in Europa wären nicht so abgestumpft gegenüber der Schöpfung Gottes.

In vielen Jahrhunderten hat die Kirche dabei immer auch versucht, nicht nur andere Glaubensrichtungen zu bekämpfen, sondern die Andersdenkenden selbst zu verfolgen und auszurotten, was auch Martin Luther und seine Nachfolger vielfach so hielten (vgl. z. B. Der Theologe Nr. 1 und Nr. 3). Von daher hat man den Eindruck, dass die evangelische Bundeskanzlerin Angela Merkel den Bock zum Gärtner macht, wenn sie ausgerechnet die Kirchen dazu auffordert, ihr "Wächteramt" in Sachen Toleranz in Europa wahrzunehmen. "Toleranz ist für mich die Seele Europas", so die Kanzlerin (Netzeitung, 8.7.2007) - ein hoher Wert, der im Laufe der Geschichte allerdings gegen die Kirchen erkämpft werden musste und bis heute muss. Von daher macht man in der Tat den Bock zum Gärtner, wenn ausgerechnet die Kirchen radikalen intoleranten Islamisten die Stirn bieten sollen, wie sich das Angela Merkel wünscht.

Jüngstes Beispiel: Die massive Behinderung der Hollywood-Verfilmung des Lebens des Hitler-Attentäters Claus Schenk Graf von Stauffenberg durch den deutschen Staat. Der Grund: der persönlichen Glaube des Hauptdarstellers Tom Cruise. Aus diesem Grund nehmen einmal mehr die Medien in den USA ihr "Wächteramt" gegen die religiöse Intoleranz staatlicher und anderer Stellen in Deutschland wahr, wo viele kleinere Gemeinschaften seit je her über einen negativen Kamm geschoren und pauschal und vielfach ungeprüft verleumdet und diskriminiert werden (Dies geschieht auch im staatsfinanzierten konfessionellen Religionsunterricht, wo bereits die Kinder in Deutschland in diesem Sinne indoktriniert werden). So heißt es z. B. in einem Kommentar der US-amerikanischen Tageszeitung Philadelphia Daily News über die Verbote, den Stauffenberg-Film an Original-Schauplätzen zu drehen: "Wie könnte man besser an die Nazi-Zeit erinnern als dadurch, dass man einen Mann wegen seines Glaubens an seiner Arbeit behindert" (mehr dazu bei http://www.spiegel.de/kultur/kino/0,1518,491982,00.html).

Die Verursacher dieser Kampagnen früher und heute sind die Kirchen und ihre Büttel in Staat, Politik, Medien und Justiz (siehe dazu Der Theologe Nr. 12). Tatsächlich haben diese in der Nazi-Zeit sowohl gegen Juden als auch gegen so genannte "Sekten" massiv gekämpft (siehe dazu eine Fülle von Belegen und Quellen in Der Theologe Nr. 4). Und nach 1945 blieben aus bekannten Gründen nur noch die "Sekten" übrig, gegen die man seither weiter mit "bewährten" Methoden der Intoleranz oder des Rufmords vorgeht (siehe hier). Schon der Begriff "Sekte" ist eine Rufmord, weil die Kirche alleine schon dadurch die Existenz des Angegriffenen ruinieren kann. Deshalb sollte man das Wort "Sekte" eine Zeitlang nur noch für die beiden Großsekten "Katholische und Evangelische ´Kirche`" verwenden. Schließlich sind beide Institutionen auch "Abspaltungen" ("Sekte" kommt von lateinisch "secare" = abspalten) vom Urchristentum. Auf diese Weise würden die "Herren der Kirche" und geheimen "Reiter des Staats-Rosses" (vgl. dazu Der Theologe Nr. 23) am eigenen Leib zu erfahren beginnen, was sie seit Jahrhunderten anderen antun, so dass vielleicht doch noch der eine oder andere zur Besinnung kommt.
(PS: Die römisch-katholische Kirche erkennt die evangelische sowieso nicht als "Kirche" an (siehe z. B. http://www.mainpost.de/aaw/brennpunkte/art112,4043940), so dass es auch den überzeugten Katholiken nicht schwer fallen sollte, zumindest die Evangelischen schon einmal als "Sekte" zu bezeichnen. Der nächste Schritt wäre dann die Selbsterkenntnis über die "Sekte", der man selber angehört.)

Und auch beim Klimaschutz sind die "Kirchen-Sekten" - wenn überhaupt - nur Trittbrettfahrer, wenn sie sich in dieser Richtung äußern oder gar - wie in Bayern - in ein "Bündnis für Umwelt" mit dem Staat einbezogen werden. Hier wird der Bock mit zum Gärtner gemacht. Geht man nämlich den geistesgeschichtlichen Wurzeln für die sich anbahnende Katastrophe auf den Grund, stößt man auf die kirchliche Christenheit als den Hauptverantwortlichen für die zunehmend apokalyptischeren Ereignisse. Lesen Sie die Gründe dafür in der Meldung: Die Erde schüttelt allmählich die menschliche Zivilisation ab: Menschen haben sich ihren besten Freund zum Feind gemacht.

 

7.7. / 8.7.2007 - Heinrichsfest: Katholisches Bamberg feiert Kriegsverbrecher - Nicht nur in Argentinien stehen derzeit Verbrechen mit kirchlicher Beteiligung oder unter kirchlicher Anleitung im Mittelpunkt des öffentlichen Interesses (siehe dazu die nachfolgende Meldung). Auch in Deutschland ist dies - wenn auch weit gehend unausgesprochen - der Fall. So feiert z. B. das Erzbistum Bamberg im Jahr 2007 sein 1000jähriges Jubiläum. Bistumsgründer ist der König und spätere Kaiser Heinrich II., der in unzähligen Kriegen immer wieder unschuldiges Menschenblut vergossen hat (mehr dazu hier). Nach ihm ist auch das Heinrichsfest benannt, das am 7.7. und 8.7.2007 in Bamberg gefeiert wurde. Das Bistum Bamberg wurde mit dem Ziel gegründet, Andersgläubige wirkungsvoller vernichten zu können. Wörtlich heißt es in einem Dokument aus dem Jahr 1146 anlässlich der Heiligsprechung Heinrichs: "... dass das Heidentum der Slawen [die z. B. im angrenzenden Fichtelgebirge lebten] vernichtet werde." Dies lief auf die Zwangsbekehrung bzw. Ermordung der Menschen hinaus. Ein schlimmes Kriegsverbrechen war auch das grausame Massaker Heinrichs an den Einwohnern der italienischen Stadt Pavia in der Nacht vom 14. auf den 15.5.1004. Die Bevölkerung hatte zuvor die Krönung Heinrichs zum König der Langobarden missbilligt, die seiner späteren Kaiserkrönung im Jahr 1014 voraus ging. Die Kinder auf dem Heinrichsfest in Bamberg ließ man deshalb Heinrichs-Kronen basteln. Mehr zum Gründer des Bamberger Bistums und zu seiner Geschichte lesen Sie in "Der Theologe Nr. 29" - 1000 Jahre Bistum Bamberg und St. Stephan - kein Grund zum Feiern.

Zum Vergleich: Auch die Protestanten in Bayern feiern ihren "Kriegsherren". Anlässlich des 50. Todestages von Landesbischof Hans Meiser hatte man das Jahr 2006 zum "Meiserjahr" erklärt. Der Landesbischof bejubelte z. B. den Überfall Nazi-Deutschlands auf Belgien, die Niederlande und Frankreich und die Besetzung dieser Länder im Jahr 1940 als einen Sieg, "wie er ähnlich in der Geschichte der Völker nicht gefunden wird." Doch bei der Ehre für Bischof Meiser regt sich allmählich Widerstand. So geht es seit 2006 in der öffentlichen Diskussion auch um die Umbenennung von Meiserstraßen. Ausführlich in Der Theologe Nr. 11. Siehe dazu auch unsere Meldung unten.

Unsere Bitte: Die Kirchen können ihre Antisemiten, Inquisitoren, Kriegsherren und Menschenschlächter gerne feiern oder "bedenken" wie sie wollen, solange sie nicht gegen geltende Gesetze verstoßen (solches wird in begrenztem Umfang ja z. B. auch bei Neonazis nicht geahndet). Und das werden die Kirchen auch im 21. Jahrhundert weiter tun, denn sie haben sich in ihrem Wesen nicht geändert, sondern nur dem demokratischen Zeitgeist angepasst (vgl. z. B. Der Theologe Nr. 12). Aber sie sollen dies tun als römisch-katholische oder z. B. evangelisch-lutherische Kirche. Mit Jesus, dem Christus, hat das alles jedoch nicht das Geringste zu tun, denn er lehrte und verkörperte das Gegenteil von dem, was die Kirche aufs Ganze gesehen lehrt und tut. Deshalb sollten die Kirchen endlich so ehrlich sein und sich nicht mehr "christlich" nennen. Siehe dazu auch Der Theologe Nr. 25.
 

7.7. / 8.7.2007 - Im Namen der Kirche: Katholischer Priester wegen Beteiligung an sieben Morden, 31 Folterungen und 42 Entführungen angeklagt - Am 5.7.2007 begann in La Plata in Argentinien der Prozess gegen den deutschstämmigen römisch-katholischen Priester Christian von Wernich (69). Der Seelsorger war Polizeipfarrer und galt als einer der engsten Vertrauten von Ramón Camps, dem Sicherheitschef von Buenos Aires in der Zeit der Militärdiktatur (1976-1983), während der mehrere Tausend Bürger spurlos und für immer verschwanden. Die Verbrechen des Würdenträgers von Wernich sind kein Einzelfall. Römisch-katholische Bischöfe haben Politiker und Militärs z. B. beraten, wie sie Andersdenkende möglichst unauffällig hinrichten können (mit Drogen voll pumpen und aus dem Flugzeug werfen), und sie haben verantwortlichen Politikern und Militärs die Vergebung ihrer Sünden und den späteren Eintritt in den "Himmel" zugesprochen (mehr dazu siehe hier).

Nach römisch-katholischer Lehre behält Hochwürden (wörtlich: H.H. = "Hochwürdiger Herr") Christian von Wernich auch beim Nachweis seiner Beteiligungen an den Morden und Folterungen das Recht, stellvertretend für "Gott" den Menschen die Vergebung zusprechen zu können, selbst wenn die eigenen Sünden des Würdenträgers als "Todsünden" beurteilt werden (mehr dazu hier; und wer hier nicht zustimmt, muss nach katholischer Lehre in die ewige Hölle). Doch möglicherweise werden die Untaten von der Kirche ja auch gerechtfertigt, denn der Priester hatte sie ja als Seelsorger im Dienst des Staates ausgeübt.

Der Historiker Karlheinz Deschner schrieb im Jahr 1986: "Nach intensiver Beschäftigung mit der Geschichte des Christentums kenne ich in Antike, Mittelalter und Neuzeit, einschließlich und besonders des 20. Jahrhunderts, keine Organisation der Welt, die zugleich so lange, so fortgesetzt und so scheußlich mit Verbrechen belastet ist wie die christliche Kirche, ganz besonders die römisch-katholische Kirche" (in: Die beleidigte Kirche, Freiburg 1986, S. 42 f.).
 

6.7.2007 - Meiserstraße in München - Einzelne Kirchenvertreter immer unverfrorener - Mit aller Macht möchte die evangelische Kirche die nach dem antisemitischen und "kriegstreiberischen" Landesbischof Hans Meiser benannte Meiserstraße in München erhalten. Neben der Kirchenleitung unter Führung von Landesbischof Johannes Friedrich meldet sich jetzt auch die Kirchliche Sammlung für Bibel und Bekenntnis (KSSB) in Bayern zu Wort. Mit einer Umbenennung "würde den Nationalsozialisten noch nachträglich ein Triumph gewährt", behaupten die Kirchenvertreter (idea, 5.7.2007).
Der Hintergrund: Im Spätsommer 1934 legte sich Landesbischof Meiser kurzfristig mit den Nazis an, weil er der beabsichtigten Eingliederung der Landeskirche in die Reichskirche widersprach. Darauf hin hieß es einmal in der lokalen Fränkischen Tageszeitung: "Fort mit Landesbischof D. Meiser!" Doch Julius Streicher, der Herausgeber des antisemitischen Kampfblattes Der Stürmer, war letztlich sehr "gerührt" vom "Widerstand" des Bischofs, und Adolf Hitler hat in dem Konflikt schließlich nachgegeben. Hitler rehabilitierte Meiser nach einem persönlichen Gespräch mit ihm, und er erfüllte den Wunsch des Bischofs - der sonst nahezu in jeder Hinsicht mit den Nationalsozialisten kooperierte -, dass die Landeskirche selbstständig bleiben könne und nicht in eine Reichskirche eingegliedert werde.

Heute nun werfen Kirchenvertreter aufrechten Demokraten vor, im Sinne der Nationalsozialisten zu handeln, wenn sie Landesbischof Meiser nicht mehr als Paten für eine öffentliche Straße möchten, in der auch Leute wohnen, die mit den kirchlichen Untaten nichts zu tun haben wollen.
Doch was hat Landesbischof Meiser genau getan? Und wieso kann er für aufrichtige Gottsucher kein Vorbild sein? Mehr dazu lesen Sie in Der Theologe Nr. 11. Dort finden Sie im Anhang auch weitere Meldungen zum Thema Meiserstraße. Die letzte Meldung zu diesem Thema: Unser Vorschlag, dass die Kirche der Umbenennung der Meiserstraße zustimmt und als Ausgleich eines ihrer eigenen Kirchengebäude Hans-Meiser-Kirche benennt. 

Einer der führenden Köpfe der Kirchlichen Sammlung für Bibel und Bekenntnis (KSSB) ist übrigens bis heute der Theologieprofessor Dr. Walter Künneth (1901-1997), ähnlich wie sein Bischof Hans Meiser ein Antisemit und Kriegsverherrlicher. Dr. Künneth wusste sich "in der Ausschaltung des jüdischen Einflusses im Volksleben" "einig" mit Adolf Hitler, und er forderte in einem offiziellen kirchlichen Gutachten aus dem Jahr 1933 "die Ausschaltung der Juden als Fremdkörper im Volksleben". Dies solle jedoch in einer Weise geschehen, die "dem christlichen Ethos" nicht widerspreche - ein Widerspruch in sich selbst, denn eine solche Forderung ist eine Verhöhnung des Jesus von Nazareth und von vorneherein antichristlich.
Ende 1933 berichtete Künneth offenbar mit einem gewissen Stolz von einer Arbeitsverbindung der Apologetischen Centrale der Kirche mit der Gestapo, wo es auch um die "Ausschaltung" anderer religiöser Minderheiten ging (wie der Zeugen Jehovas, die dann zu Hunderten hingerichtet wurden).
Und 1934 schrieb der Theologe Walter Künneth weiter: "Die Kirche weiß, dass der Staat das Schwertamt zu führen hat. Dieses Amt bedeutet Härte und Strenge. Die Kirche kann und will dem Staat in der Ausübung dieses Amtes nicht in den Arm fallen".
Wegen eines weltanschaulichen und kirchenpolitischen Konflikts mit dem auch in der NSDAP umstrittenen Alfred Rosenberg im Jahr 1937 wurde Künneth nach 1945 irrtümlich dem "Widerstand" gegen das Dritte Reich zugeordnet. Und seit dem Jahr 2004 verleiht die KSSB einen Walter-Künneth-Preis. Doch selbst der Katholik Adolf Hitler widersprach den germanisch-heidnischen Religionstheorien Rosenbergs und erklärte sie zu dessen Privatmeinung. (Mehr zu den hier nur stichpunktartig angesprochenen Themenkreisen sowie die Quellenangabe zu den Zitaten des Kirchenmannes Künneth siehe in: Der Theologe Nr. 4).

Die Kirchliche Sammlung für Bibel und Bekenntnis, die ihren eigenen "Walter-Künneth-Preis" also auch nach einem bekannten Antisemiten und Kriegsverherrlicher benannt hat, spottet zudem über die Demokraten, welche die Meiserstraße umbenennen wollen, wie folgt: "Wenn wir alle historisch problematischen Vorgänge und Personen aus dem Gedächtnis der Öffentlichkeit streichen, Geschichte exorzieren, werden wir nur noch Gänseblümchen-Wege, Edelweiß-Straßen und Distel-Plätze haben können" (idea, 5.7.2007). Diese Sorge ist jedoch unbegründet. Denn es brauchen ja nur bestimmte Straßen nach Opfern der Kirche benannt werden anstatt nach Tätern im Pfarrertalar bzw. nach Mitläufern oder schweigenden Amtsträgern, wie dies bisher sehr oft üblich war. Alleine der evangelisch-lutherische Landesbischof Meiser hat sehr viele Menschenleben mit auf dem Gewissen. Mit den Namen der Opfer könnte man Straßen eines ganzen Stadtteils in München benennen und darüber hinaus.