1)
¿Jesús murió de una muerte expiatoria y salvó
de una eterna condenación?
2)
¿Existe una trinidad?
3)
¿Se puede comprobar la Biblia con el mandamiento del amor?
4) ¿Tiene
la devoción a Juan Pablo II algo que ver con Jesús?
5) ¿Cómo
puedo llamar la atención sobre Dios sin la Iglesia?
6)
¿No pueden escribir algo más "conciliador" sobre las Iglesias?
7)
¿Ha pensado Usted, que Usted mismo, quizás podría ser una herramienta del
Diablo?
8)
¿Qué manera es esta de acercarse a una institución tan honorable como es la
Iglesia?
9)
Sobre la Iglesia y su lucha contra minorías religiosas – Controversia con un
católico comprometido
14)
¿No dijo Jesús a Pedro "Tú eres la roca, y sobre esta roca construiré mi
Iglesia"?
Pregunta:
Casualmente me encontré con su página Web
teologo.htm.
Leí algunos de sus artículos y en gran parte
los encuentro muy interesantes. En su artículo
¿Quién sigue a Lutero, y quién sigue a Cristo?
entre otros, encontré la siguiente parte: "No existe una condenación eterna.
Mas temprano o mas tarde, cada persona, cada alma, con la ayuda de Cristo
puede salir de la "perdición" por él mismo creada." Esto molesta un poco, su
evidente fundamento se basa en la verdad de las afirmaciones bíblicas. Usted
trata de minarlas, poniendo en evidencia algunas falsificaciones
eclesiásticas. A pesar de que muchas de sus afirmaciones parecen tener
sentido, la cita arriba indicada no puede ser correcta, no existe ningún
fundamento bíblico para ello, por lo menos hasta donde yo se. Todo lo
contrario, en muchas partes se explica claramente que existe un "demasiado
tarde". Si el hombre no acepta el "regalo" que nos ofrece Jesús, entonces
estará perdido – esto aparece repetidas veces – esto también aparece en
diferentes traducciones. ¿No se trata aquí de un "error de traducción" o
algo parecido?. Pues si no existiese una condenación eterna, entonces por
favor explíqueme ¿Por qué llegó Jesús, y llegó a ser el Cristo? Esto,
desde mi punto de vista, hubiera sido totalmente innecesario. Jesús nunca
habría tenido la necesidad de hacerse clavar en la cruz, no tiene por qué
haber muerto para cargar con nuestra culpa. Por favor explíqueme esto. T. G.
Respuesta:
Lo que Usted escribe, es la enseñanza de una supuesta muerte expiatoria en representación de Jesús. Esta enseñanza proviene del antiguo judaísmo, respectivamente del paganismo y se presenta a un Dios furioso, al cual sólo se le podría calmar mediante sacrificios humanos y animales, como lo puede leer en: templos_Iglesias.htm. Jesús frente a esto sin embargo, enseñaba a un padre amoroso que no quiere ni necesita actos de sacrificios, sino que aboga por la confianza de los hombres y que incluso sigue a aquellos cuando ya parecieran estar "perdidos" (por ejemplo, la parábola del hijo "perdido"). La Iglesia sin embargo, – partiendo de la carta a los hebreos, del nuevo testamento – despierta nuevamente el concepta pagano del Dios airado, que los israelitas tomaron de los egipcios. Y esto ha variado porque ahora, en vez de los hasta ahora crueles sacrificios de animales e incluso de personas, Cristo sería ahora el sacrificado y desde entonces, la creencia en este supuesto sacrificio ofrecido voluntariamente por Cristo, sería necesario para ser "salvado".
Pero como ya se dijo. Esta es la doctrina de la carta a los hebreos, cuyo autor aún no es conocido. Muchos se la atribuyen a Pablo, por lo cual a finales del siglo 4 "logró" introducirse en la Biblia, incluso después de que su contenido era altamente incierto y aún lo es. El conocido doctor de la Iglesia Origenes, dijo por ejemplo, faltan evidencias de que un apóstol la haya escrito. Y de acuerdo a estudios lingüisticos, la introducción y el final son comprobadamente falsificados (ver: C. Breytenbach; Paulus, die Evangelien und das Urchristentum [Pablo, los evangelios y el cristianismo originario]). En el Brockhaus Konversationslexikon [Diccionario enciclopédico alemán]: "La carta a los hebreos en occidente y hasta bien entrado el siglo 4, estaba excluído del canon y como no originario de Pablo" (pág. 956; retrobibliothek.de)
).
Y en esta dudosa y discutida carta, discutida y rechazada en el cristianismo originario, se construye ahora toda una doctrina del sacrificio expiatorio. Incluso a esto se le añaden las declaraciones de Pablo, quién sin embargo, ni siquiera conoció a Jesús (compare pablo.htm). Allí aparece solamente la palabra "sacrificio expiatorio" (hylasterion), en una sola parte, en Romanos 3, 25. No aparece en ninguna otra parte de los evangelios y tampoco en Pablo. En relación a la palabra "Sacrificio", sólo aparece en los alumnos de Pablo, y ni siquiera con el propio Pablo en 5, 2, donde no queda claro qué es lo que quería decir el escritor. No aparece nada sobre un sacrificio expiatorio. Y en los cuatro evangelios, ni una sola vez. Sólo la Carta a los Hebreos habla repetidas veces de "sacrificio", en cuanto a los teólogos ni siquiera saben quién le atribuyó esto. Esta conclusión es realmente espeluznante.
¿Pero qué era lo que realmente quería Jesús, en vez de esto? El no vino a la Tierra para ser un chivo expiatorio para un dios furioso, que de otra manera no era posible apaciguarlo, sino que vino a construir un reino de paz ("Reino de Dios") con los hombres, para esto ha llamado a los hombres a que le sigamos, y para esto también enseñó un Dios del amor. Y aquel que lo afirmaba, tenía la tarea en su vida personal, de vivir según Sus mandamientos. Jesús se transformó en víctima de los sacerdotes, escribas y de las autoridades romanas, cuando la gente lo abandonó – y también toda la población, aunque antes les había hecho muchas cosas buenas. También lo abandonaron sus colaboradores inmediatos y apóstoles. Todo esto aparece en la Biblia.
En el occidente cristiano estamos acostumbrados a leer la Biblia, y en especial el Nuevo Testamento, con las gafas del antiguo concepto pagano de la muerte expiatoria, porque las instituciones eclesiásticas nos lo enseñaron así. Así también muchas partes bíblicas son interpretadas en este sentido, que originalmente estaban en un contexto totalmente distinto. Por razones de tiempo no puedo exponerlo todo en detalle, pero por lo menos el ejemplo de algunas expresiones conocidas en el cristianismo
Así lo creo
yo, de que Jesús se "cargó" muchas veces con la culpa de sus apóstoles, pero de
forma totalmente práctica, y no en el sentido de una doctrina dogmática, de un
sacrificio expiatorio. Por ejemplo, que constantemente les corregía de sus
errores, o se ponía delante de ellos, de forma protectora. Yo lo considero
correcto en este sentido no dogmático, cuando se dice: Jesús se sacrificó por
nosotros. Él intercedió por otras personas hasta las últimas consecuencias y
siempre fué fiel a su misión. Por esto también – en el sentido figurado – ha
"derramado su sangre", ya que él mismo, podía haberlo tenido más fácil. Pero él
recorrió el último camino posible para un verdadero mensajero de Dios hasta el
final, después que la gente falló: El camino de la entereza a pesar de la
tortura, la condena a muerte y el gran camino de la soledad. Y se podría – si
así se quisiera – hablar en este sentido del "cordero de Dios", entendiendo al
cordero como símbolo de la
inocencia.
Y Jesús, con su
vida y su muerte, ha hecho realidad sus propias palabras, que no hay que temer a
aquellos, que puedan matar al cuerpo. Y de sus luchas espirituales hasta su
muerte, ante todo en el huerto de Getsemaní, también lo relata el nuevo
testamento.
Si la redención hubiese sido posible después de una muerte expiatoria representativa, entonces Jesús no habría contado la "parábola del hijo perdido". O debería haber agregado, que tendría validez después que él hubiera muerto como mártir y haber resucitado. Pero el habló de un padre amoroso y de nuestro regreso hacia él, de forma totalmente independiente de su posterior muerte. En ninguna parte Jesús habla de un Dios iracundo, cuya ira debe aplacar mediante su horrorosa muerte, para poder redimir a la humanidad. Sólo en una parte, y en una eventual palabra de Jesús, y sin relación a esto, se habla de un "rescate" (lutron) (Marcos 10, 45; Mateo 20, 28) – una posible inserción posterior en el texto de la Iglesia – donde sería más acertado considerar a Satanás, respectivamente los poderes oscuros, como receptores de este "rescate" que Dios, si realmente se ha pronunciado alguna vez esta palabra. Según la divisa: Si la "oscuridad" logra tener en sus manos a Jesús, entonces posiblemente otros quedarán protegidos de ella.
Esta muerte que no debió haber sucedido así y que se perfilaba en algún momento, naturalmente Jesús lo supo y también hizo alusiones al respecto. Pero que sucediera así no fue la voluntad de Dios, sino por la maldad de los hombres. Ellos lo "han determinado (Lucas 22, 20-22) así". Y finalmente los sucesos se produjeron de este modo, ya que las personas que habían prometido ser fieles a Jesús, fracasaron. Visto de esta manera, la vida y la muerte de Jesús es también un símbolo para la humanidad que abandonó a Dios, que se decidió por la infidelidad, cobardía y desidia, en vez de seguir a Jesús.
Hasta hoy a muchas personas que por el mensaje amenazante de la Iglesia y el supuesto infierno eterno, se les impide poder dirigirse a Cristo. Y aquí igualmente se puede decir que en la biblia no existe ninguna enseñanza sobre una condenación eterna, tal como lo enseñan las grandes Iglesias, ya que también aquí se están leyendo algunas partes de la Biblia, con las gafas de la condenación eterna, porque nos hemos acostumbrado a sus dogmas. Sin embargo, mirándolo más de cerca, esto no es de ninguna manera seguro, o incluso comprobadamente falso, de que en aparentes documentos bíblicos se trate de una condenación eterna. En relación a esto se ha escrito una edición de El Teólogo, no_condena-eterna.htm, que usted puede leer, y que contiene una gran parte de nuestras respuestas respecto al tema de la "condenación eterna". Sin embargo y en algún momento, cada persona tendrá que cosechar lo que sembró, si no lo ha purificado y reparado a tiempo (compare reencarnacion.htm).
Algunos aspectos en relación al tema en El Teólogo N° 2 (Es gibt keinen strafenden Gott [No existe un Dios castigador] o Vom gekreuzigten Christus [El Cristo Crucificado] y en las demás páginas en el Teólogo N° 1 por ejemplo Lo que enseña la Iglesia evangélica luterana sobre la condenación eterna.
PS: Sobre la dimensión espiritual de la muerte en la cruz de Jesús, ver también el texto de una nueva revelación aquí.
Mientras estaba
surfeando encontré su página WEB. ¿Cuáles son sus puntos de vista sobre la
doctrina de la trinidad? H. H.
Yo la considero como una concesión de la Iglesia a los antiguos cultos divinos y
a los héroes, para encontrar eco de forma más fácil, en estos círculos. Según
esto, Jesús sería un dios con todas de la ley y sin concesiones. Mediante la
introducción del Espíritu Santo como tercera persona, esta construcción se hace
casi mecánicamente, como si se pudiera atar al "espíritu" dentro del espacio y
del tiempo, como una persona. Además sea dicho. También en las antiguas
religiones de misterios se pueden encontrar construcciones trinitarias, por
ejemplo en la obra de Karlheinz Deschner, Abermahls krähte der Hahn
[Nuevamente canto el gallo].
Por lo demás, la complicada doctrina de la trinidad fue determinada en el
concilio de Nicea en el año 325, convocado por el en aquel entonces único
monarca, Constantino. La doctrina fue fuertemente discutida por los teólogos
presentes a la sazón y el emperador por razones de poder político, deseaba una
estandarización de la enseñanza, por lo cual la decisión mayoritaria fue
dogmatizada.
Para nosotros Dios como espíritu, es
el punto de partida de la creación. Este espíritu universal da su aliento a
todas las formas vivientes y fluye por todo el cosmos, por lo cual también la
moderna ciencia ya no encuentra las más pequeñas partículas de la creación. Sino
que se ha encontrado que las formas, mientras más pequeñas sean, se disuelven
fluyendo hacia lo indeterminable – si es que se quiere expresar así. La ciencia
se ha acercado cada vez más al límite entre lo material y lo espiritual, cómo el
origen.
El Dios creador, lo concibo como un
"Dios padre-madre", que une en si ambos polos, masculino y femenino y que para
mi puede ser concebido de lo más seguro como una auto-manifestación de este
espíritu universal. Para mi también es imaginable como una "persona", por lo
cual también elevo mis rezos a Él.
Jesús llama a este Dios su "padre" o
nuestro "padre", que es " mayor que todos" (Juan 10, 29), también mayor
que él, Jesús
(Juan 14, 28). Él Jesús, "salió" del "padre (Juan 16, 28). Si bajo
estas condiciones también habla que es "uno" con el padre, o el que lo ve, este
también ve al padre, entonces por consiguiente, no lo puede hacer como una
"persona" igualada a un dios de una trinidad o "dualidad". Sino que él hablo
como un niño que tiene una relación con su padre. Por lo tanto creo aquí, con la
atestiguación del nuevo testamento de Jesús, que está unido a Dios en su
interior. Más allá de esto, su conciencia como "hijo" directo y "Cristo
cósmico", penetra de forma mucho más profunda en la creación, de lo que podría
serle posible a cualquier otra persona, lo que sin embargo es un creencia que yo
no puedo comprobar y que así tampoco lo he experimentado. En una profecía
respectivamente, en una nueva revelación he escuchado que esto es así y
considero que esta fuente es digna se ser creída. Visto así, el Cristo parte de
Dios, encarnado en Jesús de Nazaret, es eventualmente como Dios-padre
omnipresente en la creación. Pero como hijo permanece subordinado al Padre, por
lo cual y al igual que las demás personas también ora a Dios, su padre
celestial.
Por esta razón, la doctrina de la
trinidad la considero falsa. En vez de esto, diría simplificando: Al comienzo
estaba el Espíritu. El Espíritu se dio forma en el padre. Y el Hijo, es el hijo
de este padre, al cual éste le transfirió una parte de su herencia espiritual.
Comparable con peldaños y no como tres círculos que se traspasan, como sucede
con la enseñanza de la trinidad.
Lo esencial aquí es que las
Iglesias bautizan en el nombre de un "Dios trino", principalmente a lactantes.
Para justificar esto se falsificó una parte del nuevo testamento. Pero la Biblia
también contiene otras partes que desenmascaran este engaño. Más al respecto en:
#Trinidad.
Una observación al margen: El
16.7.1945, los EEUU hicieron explotar en el desierto de nueva Méjico, la primera
bomba atómica. Se la llamó Trinity. Si se quiere se puede tomar esta
denominación como un símbolo, para el inmenso dolor que la doctrina de la
Iglesia trajo a la humanidad durante siglos. Y no es ninguna casualidad que los
primeros cristianos que fueron ejecutados por la acción de la Iglesia, fueron
aquellos que no creían en el nuevo dogma de aquel entonces, en el año 325
(ver:
dios_no_vive_en_Iglesias_de_piedra.htm).
Muchas gracias por su
honesta y valiente página, en la cual ocasionalmente entro con gusto. En
fe_de_la_Iglesia.htm entre otras cosas, encontré
la enseñanza N° 98 de la ICAR, a saber: "Aquel que no reconociere todos los
libros de la Santa Escritura con todas sus partes, como especifica el concilio
de Trento, como escrituras santas canónicas, o aquel que negare que fuesen
inspiradas por Dios, este sea excluido."
¿En este lugar no se podría citar también a Pablo, quien escribió?: "Examinadlo
todo; retened lo bueno. Absteneos de toda especie del mal" (1era Tesalonicenses
5, 21-22), o mejor aún lo expresado por: "El que quiera hacer la voluntad de
Dios, conocerá si la doctrina es de Dios" (Juan 7, 17). Yo pienso que desde este
punto de vista, la Biblia es comprobable a mano del mandamiento cristiano del
amor (por ejemplo Lucas 10, 27), respectivamente de la ética natural. ¿Cuál es
su opinión? M. W.
Muchas gracias por su comentario. Yo lo veo del
mismo modo. Deberían examinarse los pasajes individuales de la Biblia, si están
en concordancia con el mandamiento del amor. De otro modo se tendía a un papa de
papel, y existiría un gran peligro que en algún día se actuara según las partes
más brutales de la Biblia (por ejemplo, genocidio, ejecuciones), todo lo que ya
alguna vez hubo. Una forma viable de casi el 100 % para el examen, es la regla
de oro del Sermón de la Montaña: "Lo que quiero que me hagan a mí, lo hago
primero yo a mi prójimo", o expresado de otra forma: "Lo que no quieras que te
hagan a ti, no lo hagas a tu prójimo".
Acabo de encontrar su página
WEB, y estuve leyendo lo que Usted escribió sobre la "adoración" al papa. Fui
educado en la fe católica y lo entiendo de la siguiente manera, cuando muere un
amigo, pariente o conocido, se reza durante tres días. ¿Entonces según sus
referencias indirectas este hombre también es adorado? ¡Honradamente, esto es la
mayor estupidez! Yo simplemente lo veo así, que el papa simplemente sólo ha
divulgado la palabra de Dios y con esto es un apóstol de Jesús, de los tiempos
modernos. Así como Usted escribe, tengo la sensación de que usted está amargado
por algo. Pero, o todos los hombres católicos solteros tienen la posibilidad de
llegar a ser papa. Quizás usted, alguna vez llegue a serlo y entonces usted
puede cambiar todas las cosas con las cuales no esta de acuerdo. L. D.
Muchas gracias por su comentario. En
realidad es así, que con el papa seguro que se rezaba de otra manera, y no como
en la muerte de uno de sus parientes o amigos. Ahora ya se está hablando de una
rápida santificación de Juan Pablo II, y ya actualmente es venerado como un
"santo", y yo se muy bien que la Iglesia católica sabe diferenciar entre
veneración y adoración. Pero con todos estos honores, no es de extrañar que un
reportero de una radio de Baviera se hubiera equivocado y también hablaba de una
"adoración" al papa Juan Pablo II.
Por principio: Yo conozco a muchos cristianos de buena voluntad, a quienes les
es desagradable, cuando se hace mucho alboroto por su persona. Esto mismo
también lo decía el fallecido papa de si mismo. Pero ya sólo la actitud del
papa, de cómo se ha desenvuelto, de cumplirlo como ser humano, está ligado
forzosamente a un culto masivo. Ya por el sólo hecho de que esta persona, en
todas sus apariciones – por decir lo menos – aparece exageradamente en el centro
– desde la vestimenta hasta el trato exclusivo – expresa todo esto. Esta
expresión exterior, responde también a la plenitud del poder de la Iglesia. Yo
creo que un auténtico apóstol de Jesús, no soportaría esta actitud como papa. El
que, sin embargo llega a ser papa, normalmente antes fue obispo o cardenal (=
excelencia o eminencia) y ya se ha acostumbrado a este entorno de homenajes y de
ser homenajeado.
No estoy hablando de cosas personales – ni de mi propia biografía, ni de la vida
del papa –, sino de impulsos que animen a cuestionarse lo superficial y quizás
de llegar a una visión totalmente diferente de las cosas. En última instancia,
mi intención es apartar a Cristo de todas estas cosas, y hacer algo contra la
afirmación de que con toda esta parafernalia católica, se estaría tratando de la
sucesión de Jesús. La Iglesia puede hacerse llamar "católica-romana", pero
debería apartar a Jesús de estas manipulaciones, si se orienta según los cultos
paganos, en vez de simple y llanamente seguir las huellas de Jesús de Nazaret.
Parte de esto por ejemplo, sería que todos los clérigos se deshicieran de su
estatus y sus hábitos, y todos sus afectos beatos, y que se volvieran humildes
hermanos, entre sus hermanos y que – cuando aún no estén en la edad de la
jubilación – trabajaran en algo productivo. Pero, desgraciadamente todo esto no
lo desean los "señores de la Iglesia", porque les es desagradable al ego humano.
Sus líneas me han
impresionado mucho y me han puesto pensativa. Yo soy católica, pero a su vez muy
crítica. En muchas cosas concuerdo con Usted. Sin embargo me pregunto, ¿cómo lo
hago para llamar la atención sobre Dios sin la Iglesia, más bien sin una
comunidad más grande? Muchas personas necesitan un lugar, en el cual puedan
intercambiar ideas y escuchar un sermón. Dudo que círculos hogareños sean
capaces para realizar esto. Aquí tengo dudas de que no se vaya a perder la
enseñanza de Jesús. D. H.
En relación a su pregunta, más bien dudas,
me viene a la mente que según mi pensar, el enfoque correcto es preguntar, ¿qué
es lo que más le sirve a la enseñanza de Jesús y su realización?. Esta pregunta,
en diferentes fases de mi vida la he respondido de distintas maneras, y en cada
caso he asumido las correspondientes consecuencias. En esto me importaba hacerme
la pregunta sin temor y sin prejuicios, mantener despierta mi conciencia y poder
dejar abiertos los resultados. De esta manera, muchas veces experimentando una
"conducción" en mi vida, por la cual hoy, estoy muy agradecido. El tamaño y la
influencia de una comunidad pasaron al fondo, detrás de la pregunta por la
verdad y la concordancia, por lo cual también tuve que aprender a tener que
caminar algunos trayectos totalmente solo. Muchas veces en estos momentos,
pensaba en Jesús, quien también en muchas situaciones estuvo solo o casi, y sólo
unido a Dios. En el siguiente cruce me encontré con un nuevo compañero, y así
seguimos juntos por otro rato ...
Un lector (E. H.) nos hizo
una advertencia sobre lo "positivo" de las Iglesias, y escribió: "¿No pueden
escribir algo más conciliador sobre las Iglesias?"
Usted escribió sobre "reconciliar". Por
nuestra parte siempre estamos dispuestos a una reconciliación, y no tenemos nada
contra las personas de las Iglesias, justamente porque nosotros también
pertenecimos a ella durante años y conocemos las respectivas condiciones.
Ninguno de nosotros salimos con enojo o por conflictos personales, sino por
razones de principios.
Nosotros ya no aceptamos si allí se hace mal uso del nombre de "Cristo" para una
Iglesia artificial católica-romana, protestante o luterana, que acusa a otras
– con terribles consecuencias
–, de cosas que en primer término recaen sobre ellas
mismas, ser una "secta". Esto se puede ver de la siguiente manera, que la
Iglesia se ha separado del cristianismo originario (secare = separar). A la vez,
continúa con la tradición de las antiguas religiones paganas de culto y ha
entremezclado en ella algunos enfoques de la enseñanza de Jesús (ver
iglesia_un_culto_totalitario.htm). En corto
tiempo avanzó hacia una gran secta financiada por el estado. Ella se contradice
con Jesús en puntos esenciales, a los cuales constantemente señalamos.
Que hay cosas positivas en la Iglesia es indiscutible, pero sobre esto las
Iglesias hablan ya durante siglos, de manera que aquí no hay un déficit de
informaciones. Lo importante para nosotros es la corrección. Lo que escribimos
debe ser cierto.
Resumiendo, hemos tenido muy malas experiencias con las Iglesias. Mediante la
ayuda de sus comisionados para las sectas, tratan en Alemania, a distintos
pensantes, que no son del agrado de ellas, arruinar sus medios de
existencia, mediante mentiras y calumnias. O bien estas personas son
discriminadas por las Iglesias. O son privadas de sus derechos y muchas otras
cosas más. Lo que hoy sucede es una continuación de la inquisición con medios
modernos, lo que por ejemplo, han registrado con muchos ejemplos Hubertus
Mynarek en su libro Die neue Inquisition [La nueva Inquisición]
o Gerhard Besier y Erwin Scheuch, Die neuen Inquisitoren [Los nuevos
Inquisidores]. Desgraciadamente en nuestro país [Alemania], muchas veces el
estado es la carroza y la Iglesia el jinete, que cabalga encima del caballo,
estado. Aún estamos muy lejos de un estado con una ideología neutral, y los
jerarcas de las Iglesias minan y combaten este mandamiento de la constitución,
cuándo y dónde pueden. Y aún cuando muchos políticos no son cristianos
eclesiásticos activos, siempre han vuelto a caer en la trampa de la infame
posición de las Iglesias, cuando se trataba del enjuiciamiento de la posición
eclesiástica. Y en todos los posibles órganos con capacidad de toma de
decisiones (En los directorios de los medios de comunicación masivas; en
comisiones de ética; comités políticos, etc.) se encuentran los representantes
de las Iglesias. Y si allí se trata de un tema religioso o espiritual, el asunto
les es entregado como "expertos", a pesar de que son sólo lobbystas de sus
instituciones, y su posición preponderante la aprovechan masivamente
determinando que hay de considerar "correcto desde el punto de vista religioso",
y de qué forma de espiritualidad, hay que crear una opinión.
Reconciliación también podría significar aquí, que las Iglesias terminen con
todos los tipos de la moderna inquisición y que renuncien a sus innumerables
privilegios y subvenciones millonarias, de manera que en nuestro país
[Alemania], exista una justa convivencia de diferentes comunidades, y que cada
buscador de Dios pueda examinar libremente a quién se quiere unir. Sin embargo,
de los EEUU llegan influencias, muchas influencias menos buenas. Pero en este
ámbito, en Alemania se podría cortar un trozo del estado Norteamericano. Una,
del inmenso aparato eclesiástico estatal como existe en Alemania, que además
cuesta miles de millones, allí sería impensable.
También se podría ayudar en esto, si las Iglesias cesaran con sus "militancias
forzadas", mediante supuestos bautizos de emergencia, lo que de sí sería muy
simple. Bastaría con que determinaran que el lactante bautizado, mediante este
sacramento ya no es automáticamente un contribuyente de impuestos a la religión,
sino cuando tenga ingresos propios. Esta decisión la podría tomar posteriormente
el afectado. También sería una buena idea, si las Iglesias terminaran con sus
intimidaciones (por ejemplo, con la condenación eterna en el más allá), si los
miembros que se hacen por la fuerza, de la Iglesia, alguna vez quisieran
dejar de pertenecer a ella. Pero para esto tendría que cambiarse las partes
correspondientes de sus doctrinas. Pero si los representantes de las Iglesias
dicen, esto no lo podemos hacer, esta afirmación es también muy ilustrativa.
Aquí nosotros no nos hacemos ilusiones, en vez de esto proponemos que las
personas no hagan aportaciones ni ofrecimientos de ayuda, a una institución que
Cristo nunca quiso. Con esto, usted está proporcionando muchas ayudas y está
cooperando para darle a la Iglesia una apariencia positiva. De este modo, las
raíces del oficialismo cristiano no son desenmascaradas tan rápidamente, y estas
no son muy positivas.
Así es lo que creemos. Nosotros no lo queremos convencer, pero aquí no se trata
de un asunto personal de apóstatas, sino de algo básico. Cada cual puede llegar
al fondo del asunto, si lo desea.
Mateo 7, 16: "Por sus frutos
los conoceréis …" ¿Ha pensado Usted, que Usted mismo quizás, podría ser una
herramienta del Diablo? R. M.
Como Usted ya dijo correctamente "Por sus frutos los conoceréis". Esto
naturalmente también se aplica a nosotros. Pero vamos por parte: Las auto
nombradas Iglesias de "Jesucristo" tuvieron casi 2.000 años para traer los
frutos. ¿Y cuáles fueron estos frutos? ¿Qué nos muestra una mirada a los últimos
1.800 años? Ya sólo su pregunta a nosotros en siglos anteriores, generalmente
tenía como consecuencia que el consultado fuera enviado a un exorcista o al
verdugo. Los frutos de la Iglesia entre otros, fueron guerras religiosas,
horrorosos métodos de tortura, ejecuciones, incitaciones a guerras mundiales,
cruzadas, asaltos, esclavitud, una continua y brutal destrucción de la creación
de Dios, un trato brutal hacia los animales, supuestamente sin alma, el inmenso
sufrimiento de los animales y de la madre Tierra, psicosis y neurosis,
desesperación frente a un supuesto y misterioso Dios, engaño espiritual,
difusión de temor y terror mediante malvadas doctrinas, como por ejemplo, sobre
una "condenación eterna", inmensas riquezas con pompa y opulencia, bendiciones
ineficaces para los pobres, engañoso culto exteriorizado en vez de una
comunicación interna con Dios, separaciones, divisiones y limitaciones,
persecuciones, ejecuciones y discriminación de distintos pensadores, calumnias y
luchas contra disidentes, en el presente , hipocresía y mojigatería, seducción
de menores de edad y muchas otras cosas más, de manera que el conocido
historiador Karlheinz Deschner escribió: "Después de ocuparme intensivamente con
la historia del cristianismo, no conozco en la antigüedad, Medioevo, y los
tiempos nuevos … a ninguna organización del mundo, que a la vez y durante tanto
tiempo, se ha cargado continuamente con crímenes tan abominables" (en: Die
beleidigte Kirche [La Iglesia ofendida], Friburgo 1986, pág. 43).
Los innumerables crímenes del pasado aún no
han sido expiados y mucho menos reparados y muchos de los autores son venerados
como santos o beatos – como señal inequívoca de que la Iglesia realmente no ha
cambiado.
Y otros en cambio, con sus debilidades, no se pueden mantener tan fácilmente. ¿Y
cómo quiere equilibrar esto, con el actuar positivo de algunos miembros de la
Iglesia?
Respuesta de R.M.: Mateo 16, 18: Jesús dice: "Que tú eres
Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y
todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que
desatares en la tierra será desatado en los cielos." Ustedes se apartaron del
camino correcto. Y con esto ustedes blasfeman contra Dios. ¡Ustedes ya no creen
en la Biblia, pero predican de ella! Ustedes ya no creen en el Diablo y en la
eterna condenación y la justicia de Dios, sino Ustedes hacen sus propios ídolos
de animales [Acotación de la redacción: Nosotros respetamos a los
animales como seres, en los cuales también actúa Dios, y no los matamos por esta
razón] y una propia nueva moral … Ustedes creen conocer
las respuestas y ni siquiera conocen las preguntas. Para ustedes nada es santo,
sólo aquello que Ustedes declaran santo [Nota de la redacción:
Para nosotros sólo Dios es santo, y por lo tanto no declaramos santo ni a
personas decentes, ni a criminales o neuróticos]. Yo no
escribo esto para condenarlos, sino con la esperanza de que ustedes cambien.
Pues si viene su juicio, ya no podrán decir "¡No lo supimos!"
Naturalmente Usted puede creer lo que más desee, porque nosotros somos
tolerantes. Pero sería más honrado y mejor, si Usted no incluyera a Jesús de
Nazaret en sus ideas religiosas. Ya que ahí tampoco sirve una falsificación de
la Biblia: Jesús no es un hombre de la Iglesia, sino un hombre del pueblo. ¿Qué
tal sería, si los hombres de la Iglesia se miraran a sí mismos como los "hijos
perdidos", y no siempre a los demás? Esto sería un auténtico paso hacia delante.
Respuesta de R.M.: La Iglesia no es un monstruo, una cosa.
Pero cada persona que ha sido bautizada, entra de inmediato a ser un miembro de
la Iglesia, lo quiera o no. Aunque se llegue a ser parte de la Iglesia, no
quiere decir que se pueda llegar al cielo. Entonces, si alguien alguna vez fue
bautizado de forma válida, lo es por toda la vida, lo quiera o no. Si se trata
salir, entonces es sólo una triste declaración de esta persona… Así sucedió,
sucede y sucederá, que las personas en la Iglesia caen y pecan, pero la Iglesia
es más y permanecerá …
Nota de la redacción: La Iglesia permanecerá tanto tiempo mientras el
estado sea tan tonto y la financie con los ingresos obtenidos de los impuestos
generales, y mientras que los políticos caen de rodillas frente a la silla de
Pedro, en vez ponerse humildes delante de Dios, el amante Padre. Que la Iglesia
(una vez más en contradicción a Jesús) no libera a nadie y que por lo tanto
también reivindica como suya el alma de la persona que abandonó la Iglesia, así
como lo expone correctamente aquí el hombre de la Iglesia. También es tratado
aquí:
#Exigencia_de_propiedad.
La cita bíblica de Mateo 16 sobre Pedro está aclarada aquí
#Pedro.
Al hombre de Iglesia ya no le respondimos más.
¿Qué manera es esta de
acercarse a una institución tan honorable como es la Iglesia? Usted polemiza
sobre la enseñanza de la Iglesia, en vez de iluminarla en su profundidad … [Y
otras acusaciones similares. Al efecto las siguientes posturas fundamentales y
una ayuda para todos, que por ejemplo, que sufren de la afectación intelectual
de teólogos].
De vez en cuando, teólogos eclesiásticos
nos acusan de que no hemos representado las doctrinas de la Iglesia "en su
profundidad", fielmente de acuerdo a los textos de enseñanza, o que nosotros
tendríamos que "iluminar" más detalladamente los contenidos teológicos
"problemáticos" (por supuesto en el sentido de la Iglesia), o cosas por el
estilo. Pero generalmente detrás de estas floridas reacciones, no hay mucha
sustancia, lo que a más tardar llega a relucir cuando se trata de los hechos.
Pues a nuestras regulares opiniones, sobre lo que no se explicó
"incorrectamente" o "demasiado conciso", muchas veces no recibimos una
respuesta, o recibimos una respuesta evasiva. Después de años de discusiones con
teólogos eclesiásticos, y también en muchos eventos públicos, nos llamó la
atención una manera de comportamiento, que prácticamente siempre se repetía: Si
alguien ha encontrado en nosotros un error o un supuesto error, se le carga toda
la crítica según el lema: "Usted no midió correctamente la latitud geográfica de
Auschwitz". Si una persona que piensa razonablemente no tiene cuidado en una
situación así, cae en la trampa del los teólogos eclesiásticos, y habla con él
sobre los errores de las mediciones de las latitudes geográficas en vez de
hablar sobre el extermino de las personas. Cosas así o de manera parecida, ya
que los teólogos aún creen poder determinar las reglas del juego. Desde hace
muchos siglos, la mayoría de ellos juegan su rol de la "autoridad" con
engreimiento, que miran con magnanimidad sobre los "hijos perdidos". Si esta
"benevolencia" no es valorada y halagada de forma correspondiente, en tiempos
anteriores se ordenaban penas de muerte. Hablando con las palabras de Jesús al
respecto, "coláis el mosquito" y "tragáis el camello", y Jesús para todos
aquellos prelados que actúan con arrogancia, les dió el siguiente mensaje. "¡Ay
de vosotros los escribas!"
Si nuevamente alguien se encuentra con un experto y habla sobre: "coláis el
mosquito" y "tragáis el camello", por ejemplo en una reunión pública, no hay que
dejarse llevar a su terreno. No hay que dejarse intimidar y justificarse, de
acuerdo a las reglas del juego de ellos, y es mejor aclararles la situación.
Entonces, muchas veces uno se da cuenta de que se enfrenta a un lobo con piel de
oveja. Detrás de la hasta ahora "amistosa conversación", puede que esconda
explosivo volcán. La altanería de los teólogos eclesiásticos, que muchas veces
se esconde detrás de una aterciopelada santurronería, de esta manera puede ser
desenmascarado más fácilmente. Y después de perder la máscara muchos curas
"preocupados", se han vuelto agresivos. Y se experimenta otro aspecto más, que
la Iglesia no cambió realmente.
Y segun esto, se trata de un orgullo financiado por el estado [Alemania], ya que
la base para esto es el dinero que proviene de los impuestos generales (no los
impuestos eclesiales), con los cuales se financia toda la teología confesional
(varios cientos de millones de euros al año) y se mantiene funcionando. Sin las
subvenciones estatales, toda esta arrogante teología eclesiástica, pronto se
derrumbaría sobre si misma.
En una mirada mía hacia la
historia de la Iglesia no he encontrado las carencias por Usted (con razón)
comentadas, sino con innumerables personas y obras que salieron de la Iglesia y
lo siguen haciendo, que inclinan la balanza de la valoración, de forma notoria
hacia el lado positivo. Parte de esto es el actual concepto humanitario que sale
de la Iglesia, reconocido por todo el mundo. Que nuestra cultura occidental se
ha iniciado en esta Iglesia (entre otros, los conventos). Que innumerables
representantes de esta Iglesia realizaron actos caritativos y sociales con
absoluto autosacrificio, y lo siguen haciendo. Que por representantes de esta
Iglesia, aún hoy se realizan trabajos de reconstrucción ejemplares. Que los
esfuerzos pacificadores del papa, ya han evitado varios conflictos bélicos. Que
los llamados a la ética, emitidos por la Iglesia, representan hoy una especie de
"conciencia mundial", que no se puede encontrar en ninguna otra parte. Esta
enumeración se podría seguir casi al infinito … Simplemente es que la oveja
negra se encuentra en todas partes, donde actúa el ser humano … Yo estoy seguro
de que la mayoría de los lectores tienen la suficiente madurez para
desenmascarar su obra (señor Potzel) [adición mía, el traductor]. W. L.
Hace poco leí un libro sobre la historia de
la inquisición (ver
inquisicion.htm), y yo no me puedo imaginar que
Usted no pueda comprender el horror y el indecible sufrimiento, si Usted cree,
poder inclinar tan fácilmente la balanza hacia el lado positivo. Tampoco el papa
lo puede hacer ya que es necesaria una masiva falsificación de la historia para
presentar el pasado y el presente de nuestra cultura, de la manera como lo hace
Usted. Lo voy a hacer breve, y en representación de muchos sufrimientos, sólo
quiero hacer recordar que las Iglesias con sus comisionados para sectas (Que
mejor deberían llamarse "comisionados para la difamación") la inquisición de los
años precursores, continúa estando presente en muchos distintos pensadores –
sólo que con otros medios – gracias a Dios para las víctimas – con menores
posibilidades. Y personas de comunidades religiosas así estigmatizadas "con
absoluto autosacrificio, realizarán actos caritativos y sociales" como Usted lo
escribe sobre los católicos en forma de alabanza, entonces Usted aplaudiría, si
realmente lo hicieran. Sus "comisionados de difamación" sin embargo, hablarían
entonces de "explotación", de "individualización", de "sectas totalitarias" y de
muchas otras cosas más. Al fin y al cabo la regla es que aquí se trata de las
proyecciones de su propio comportamiento erróneo, o más bien proyecciones de
situaciones eclesiásticas reprochables.
Y si ponemos el dedo en la llaga de la
Iglesia, para nosotros no se trata de criticar a algunas ovejas negras o por
destapar algunos errores, que todos tenemos, sino del "árbol genealógico del
crimen" que trajo sus frutos y que aún sigue siendo fructífero… Desgraciadamente
muchos que "a tiempo completo o voluntariamente obran en pro del prójimo" de los
cuales Usted escribe, están ocupados en cubrir este siniestro núcleo, mediante
sus buenas acciones. ¿Pero por qué aportan sus acciones positivas a una
institución, que Jesús nunca quiso, y que según el historiador Karlheinz
Deschner como ninguna otra "durante tanto tiempo y de forma continuada está
cargada con tantos crímenes horrendos? ¡Y Usted y otros más, continúan ahí! ¿Es
esto una señal de una "madurez espiritual"? ¿O quizás, más bien de un
adoctrinamiento de siglos? Una cantidad de respuestas a nuestra revista
informativa, nos muestra que gradualmente es eliminado el viejo polvo de las
almas y cada vez más personas comienzan a respirar libremente …
W.L.: Yo no quiero
filtrar nada positivo para nivelarlo contra cosas negativas, pero Usted tendrá
que concederme, que me es permitido orientarme más en las ovejas blancas que en
las negras. ¿Yo no sé dónde ve Usted las raíces del "árbol genealógico del
crimen", cuando usted habla de "siglos de adoctrinamiento" – algo del tiempo de
Constantino el Grande, o incluso ya de Pablo? Quizá también ya escuchó algo
sobre Tomás de Aquino, Elisabeth de Turingia, Carlos Borromeo, Adolfo Kolping,
Karl Rahner … y la madre Teresa de Calcuta, sólo para nombrar a algunos. Además,
la inmensa cantidad de personas activas caritativamente y socialmente al
servicio de la Iglesia, sin las cuales nuestro estado tendría que hacerse cargo
de esta tareas, y tendría que declararse en bancarrota. Incluso los tan
difamados papas, no sólo existen personas inmorales como Alejandro VI, sino
también representantes dignos de ser venerados como Adriano VI, el gran profesor
social Leon XIII, y en los últimos tiempos el bondadoso Juan XXIII … ¿Acaso no
hubo alguien entre los discípulos quien lo entregó a la cruz, quien lo había
negado? ¿Jesús, al colegio apostólico, lo llamó por esto, banda de criminales?
No se trata de enjuiciar a algún pecador,
sino en primera línea aclarar que la doctrina católica y su jerarquía no son
cristianos (ver al respecto
fe_de_la_iglesia.htm). Una vez que esté
desenmascarada esta falsa rotulación, entonces también será posible hablar sobre
detalles y acercarse aquí o allá. Pero la afirmación de las Iglesias, de ser los
sucesores o incluso los representantes de Jesús de Nazaret, ya no lo podemos
dejar pasar por alto – tanto en base a la doctrina, como también en base a
muchos aspectos de la práctica. En el tiempo de Constantino y posteriormente, y
en especial bajo Teodosio I, la Iglesia en el siglo 4 llegó a ser una
institución de persecución, que con su reivindicación absolutista – por lo cual
el filósofo Karl Jaspers – aún hoy está lista para "dar el salto, de prender
nuevamente las hogueras para los herejes". Aquí está la bomba del tiempo, que
simplemente es desestimado por muchos contemporáneos.
Podemos entender perfectamente, que Usted
se orienta hacia personas más o menos positivas dentro de la Iglesia. ¿Pero
cuántos sistemas se aprovechan del buen nombre? Como ejemplo para esto, nos
hemos ocupado una vez de Elisabeth de Turingia. ¿Y para qué puede ser usado de
forma malévola el actuar cristiano de personas individuales, si sucede dentro de
una organización que Jesús no quiso? Así que bien puede ser, que es posible
encontrar aspectos positivos en los papas, ya que cada persona también tiene su
lado positivo. ¿Pero Jesús quiso a un papa, un tal llamado "santo padre"? ¿Acaso
no dijo: "Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro
Padre, el que está en los cielos"?
Usted en esta relación, no puede comparar a
los discípulos de Jesús (usted usa la palabra católica "colegio apostólico") con
la institución Iglesia y decir simplemente, aquí como allá hay luz y sombras.
Esto es correcto, pero la diferencia decisiva en esto es: Jesús quería la
sucesión de los discípulos – "apóstoles" como también son llamados, para mí está
bien. La Iglesia con sus papas, dogmas, sacramentos, y ceremonias, no obstante
Él no lo quiso – independiente del comportamiento de los jerarcas. También puede
quedar en lo que no se mencionó, que la gran mayoría de las obras sociales son
financiadas por el estado [el autor se refiere al estado de Alemania. El
traductor] y su tesis de una bancarrota estatal en el ámbito social caritativo
sin la Iglesia, es simplemente errónea. El reducido aporte propio de la Iglesia
hacia los servicios sociales subvencionados por el estado, por ejemplo se podría
reemplazar mediante la anulación de las multimillonarias ayudas estatales para
asuntos eclesiásticos internos, por ejemplo, sueldos estatales para los bispos y
otros jerarcas, para la formación de los teólogos en las universidades, las
clases confesionales de religión, etc., etc., …
Habría mucho más que decir, por ejemplo el mantenimiento masivo de animales y
los crueles ensayos con animales, lo que en la actualidad se revela más y más
(ver
amigos-de-los-animales.htm).
Nosotros no queremos convencer a Usted de todo esto y Usted puede seguir siendo
un católico convencido. La piedra que empezó a rodar, Usted no la podrá detener
y estamos convencidos de que con el tiempo, todo será revelado …
W.L.: Usted afirma que Jesús no quiso esta Iglesia, ni
papas, ni sacerdotes, ni celebraciones de misa, ni ritos, y ninguna veneración a
santos … Si leo la Biblia, pienso que puedo deducir que Jesús conocía el culto
del templo de aquellos tiempos, o ritos similares, y que los respetaba e incluso
realizó y que sólo fustigaba a la santurronería de los fariseos y los abusos …
Que el emperador Teodosio posteriormente haya declarado al cristianismo como
"religión estatal", se puede considerar como intolerante – por otro lado la
prohibición de los brutales juegos circenses es un mérito a su haber … La
concepción errónea que Usted hace con su cálculo de las obras sociales de la
Iglesia, se lo perdono, si Usted no tiene el conocimiento necesario … Si usted
se refiere al trato de las sectas de parte de la Iglesia, entonces sus
acusaciones podrían tener validez parta el Medioevo, que estaba determinado por
concepciones totalmente diferentes. Hoy la Iglesia se siente con razón obligada
a advertir frente a las sectas, que explotan desvergonzadamente a sus miembros,
y que mediante métodos de presión psicológica imponen una despersonalización y
dependencia, que es inhumano … Como ejemplo sean sólo la secta Moon o la
Cienciología. Sectas como el Ejército de Salvación, que se preocupan por
personas necesitadas, sin atacar a otros, de seguro no tendrán nada que temer de
la Iglesia.
Nada menos que la Iglesia tiene la
desfachatez, de pronunciar "advertencias contra sectas". ¿Tiene Usted
conocimiento de que haya habido un solo pedófilo en los cientólogos? ¿O quién de
los Moon ha abusado de un niño? ¡Y ay! Si sólo se encuentra a uno sólo allí, al
cual se le podría sospechar. Si frente a esto se compara los crímenes que
cometen cristianos eclesiásticos católicos individualmente a diario, ya sea
asalto, robo, asesinato, guerras, timos, etc., entonces es como querer pesar a
un mosquito con un camello. A esto se le agregan los casi innumerables delitos
sexuales de los principales (O la opresión de niños en hogares eclesiásticos en
el pasado reciente) donde católicos menores de edad son "vergonzosamente
explotados" y donde muchas veces "con medios de presión psicológica se fuerza
una dependencia" donde la victima puede sufrir una "total despersonalización".
Yo aquí sólo cito sus propias advertencias contra las sectas. Hecho: un niño
abusado por un sacerdote, dibujó durante la terapia posterior por ejemplo, al
hombre de la sotana, cómo este desmembraba al niño pedazo por pedazo. A esto se
le agregan los crímenes en el Vaticano (Asesinato del matrimonio Estermann y
eventualmente del guardia suiza Cedric Tornay, encubrimiento del
esclarecimiento; bancarrota fraudulenta del banco Ambrosiano, banquero Calvi
colgado debajo del puente "Blackfriars" en Londres etc.), las diarias
implicaciones de la Iglesia en los consorcios armamentistas o con los regímenes
dictatoriales (por ejemplo
www.theologe.de/theologe16.htm#Argentinien) [no disponible en español] y
muchas otras cosas más. ¿Y Usted quiere hacer advertencias contra "sectas".
Usted debería advertirse de Usted mismo, para que padres no dejen solo a sus
hijos con los sacerdotes. Un sacerdote activo me dijo una vez, que más del 20%
de sus colegas sacerdotes tienden a la pedofilia (y no sólo el 3-5 %, como
estiman muchos expertos), aún cuando la mayoría aún no lo llevaron a la
práctica. ¿Pero usted me puede garantizar esto para su cura párroco?
¡Guías ciegos," les imputó Jesús a los teólogos de su tiempo, "que coláis el
mosquito, y tragáis el camello!". Se cuelan los mosquitos donde la competencia
religiosa no los puede encontrar, entonces se busca en la basura propia, luego
se coge un mosquito y se tira al vaso del heterodoxo, para que allá realmente
haya algo que colar, para los comisionados de sectas = asesinos de imágenes.
Porque lo que se le atribuye a los otros, muchas veces son mentiras, calumnias,
tergiversaciones o malentendidos calculados en contra de un mejor conocimiento.
Finalmente es la inmundicia del propio basurero, que se proyecta injustamente
sobre el prójimo. Las consecuencias para el afectado: Exclusión, discriminación,
destrucción de familias, ruina de la existencia profesional y así sucesivamente.
De las situaciones que me son conocidas, podría escribir un libro.
¿Pero de qué serviría una divulgación como esta ante los inquisidores, sus
cómplices y sus secuaces? Estos "camellos" sólo se les consideran como
"camelias" y se las tragan con facilidad. Y como a los afectados sólo se les
asesina la imagen, pero no físicamente, como en los tiempos de antaño, se
considera esto como tolerante.
Y según esta estimación, también los camellos católicos y evangélicos pasarían
por el ojo de la aguja. Parte de los activos de las Iglesias en Alemania, por un
valor de 981,1 mil millones de marcos (Der Spiegel N°. 49/2001). ¿Según
esto, no se refiere a aquello, cuando Jesús decía "No os hagáis tesoros en la
tierra", "No podéis servir a Dios y a las riquezas"? Y si su comunidad
eclesiástica aporta algunas dádivas para obras sociales públicas y no sólo
donativos de algunos miembros para otros miembros, está bien. A lo mejor se
puede hablar de la adicción a los "óbolos", si se compara el "bulto" de los
aproximados 14,5 mil millones de euros anuales que reciben las dos principales
Iglesias (= principales sectas), la católica y la evangélica, en Alemania
anualmente, en subvenciones provenientes de los impuestos generales – a pesar de
su fortuna de casi un billón de marcos alemanes = aprox. 500 mil millones de
euros. Y también los apóstatas deben contribuir para las subvenciones estatales
a las Iglesias. Sin perjuicio de las contribuciones estatales a las obras
sociales de la Iglesia (otros 10 mil millones de euros al año), ni hablar del
desastre económico de la orden católica alemana, donde una vez más intervino el
estado alemán. ¡Averigüe cómo se financian los hospitales, escuelas y hogares de
ancianos eclesiásticos! Pero ay, si una comunidad confesional combatida por las
Iglesias se atreve a abrir un sólo hospital, o un servicio social, una sola
escuela o un sólo jardín infantil (Y solicitar aunque sea sólo un euro de ayuda
financiera). Allí generalmente se acaba la santurrona tolerancia de las Iglesias
y comienza el ataque.
Todo lo que escribimos se puede demostrar, calcular o comprobar. Pero, ¿para qué
sirven las evidencias para alguien que no quiere ver? Para entender que Jesús no
quiso esta Iglesia, basta la lectura sin prejuicios, del nuevo testamento.
Quizás esto fue el motivo por el cual este libro no debía ser leído por el
pueblo. Pero si alguien no quiere ver, entonces a los hombres de la Iglesia y
sus ayudantes, capacitados a cargo del estado, siempre se les ha ocurrido algo,
para que no se siga viendo tampoco en el futuro, si no, para continuar sólo
creyendo. Y a las instancias correspondientes es posible transformar, mediante
un hechizo a un criminal en un santo (del mismo modo como se puede arrastrar por
el barro a una persona honorable) – lo único que hay que hacer traer en el
entorno social, se puede considerar al crimen como tal, como algo "poco
agradable", ¿pero, acaso el criminal eclesiástico no estaba al servicio de la
verdad o después de todo no construyó una Iglesia o fue afectuoso con X o Y? "¿Y
por qué tan intolerante, su víctima?" Así habría que desenmascarar en forma de
caricatura, al trato de la Iglesia con las desagradables minorías religiosas.
"¡Sed más tolerantes con vuetros asesinos de imágenes o verdugos!" !Es realmente
terrible, cuán agresivas son estas víctimas! ¿De dónde proviene este odio?
Quizás el "hereje", en realidad es muy pacífico y de nuevo es sólo el propio
odio reprimido, su propia excesiva ira que refleja el "hereje" al hombre de la
Iglesia y que éste proyecta sobre aquel. Y que debe volver a hervir una vez más,
para poder reconocer las garras del lobo, debajo de la hipócrita piel de oveja.
Usted le puede perdonar muchas cosas a la Iglesia. Pero de todos modos una cosa
le queremos proponer: Llame Usted a la Iglesia "católica-romana" o solamente
"católica" o "vaticana" o "papista" o como sea. Pero no la relacione más con
Cristo, ni con las doctrinas de cultos paganos y con las prácticas y los ritos
exteriorizados de la Iglesia (ver
iglesia_un_culto_totalitario.htm). Y no arrastre más
a Cristo por la mugre de esta institución, que cada vez más se asoma a la
superficie. ¡Y por lo menos no llame más "cristiana", a esta Iglesia!
¿No dijo Jesús a Pedro "Tú
eres la roca, y sobre esta roca construiré mi Iglesia"? R. B.
La justificación de que Jesús de Nazaret habría construído la Iglesia católica
con estas palabras: "Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia"
(Mateo 16, 18), es ciertamente una falsificación, pues Jesús nunca quiso una
Iglesia como aquella. ¿Pero como es, si se entiende, que Pedro como "roca" iba a
liderar la comunidad cristiana originaria? Ya al lego le llama la atención que
esta supuesta frase de Jesús falta en tres de los cuatro evangelios, ante todo
en las confesiones de Pedro donde Lucas y Marcos, los más antiguos de los
evangelios. Únicamente en esta parte en el evangelio de Mateo, Pedro es la
"roca" y más aún como único de los discípulos. Ahora bien, el nombre griego
"Petrus", significa "roca", al igual que el nombre hebreo "Cefas".
Lo interesante de este asunto es que el nombre real de Pedro fue "Simón", por lo
tanto es evidente que "Pedro", respectivamente "Cefas" sea el apodo de Simón, al
igual como hoy muchas personas son llamadas por otro nombre, que se formaron en
algún momento durante el transcurso de la vida. Una buena explicación de esto se
encuentra en un evangelio fuera de la Biblia. Allí esta parte es distinta y
Jesús de Nazaret habla: "Toda la verdad está en Dios, y atestiguo por la verdad.
Yo soy la verdadera roca, y en esta roca voy a erigir mi comunidad, y las
puertas del Hades no prevalecerán contra ella, y de esta roca correrán ríos de
agua viva, para darles vida a los pueblos de esta tierra" (El Evangelio de
Jesús, más al respecto ver
editorialgabriele.com)
De esto posiblemente se podría deducir que Simón
recibió el apodo de "Pedro", porque estaba empeñado en edificar sobre la
"verdadera roca" Cristo. De esta manera un ser humano también llegaría a ser una
"roca" imperturbable en el tormentoso mundo. Pero únicamente si construye sobre
la roca Cristo. Esto entonces también sería válido para otras personas y no
exclusivamente para Simón, a quién posteriormente se le llamaba "Pedro".
Pero las teorías eclesiásticas se siguieron
desarrollando: Aparentemente, Pedro habría recibido también un supuesto "poder
de llaves", a ser las "llaves del reino de los cielos", para poder "atar" y
"desatar" en la tierra. Y la Iglesia afirma ahora como "sucesora" de Pedro,
haber heredado de él este "poder", y de esto se deduce su inconmensurable
pretensión de poder perdonar los pecados en nombre de Dios "en la tierra" y
poder abrir el cielo para los hombres, mediante el sacramento de la confesión, o
a la inversa, condenar a alguien para siempre, al infierno.
Pero si se sigue leyendo en el evangelio de Mateo, entonces se descubre algo más
tarde que Jesús, a todos sus seguidores respectivamente, discípulos que
escucharon sus palabras, les había dado estas "llaves" y no sólo a Pedro, dice
literalmente: "De cierto os digo que todo lo que [vosotros] atéis en la tierra,
será atado en el cielo; y todo lo que [vosotros] desatéis en la tierra, será
desatado en el cielo" (Mateo 18, 18). Y esto en la práctica significaía
lo siguiente: A lo que se hate un hombre en la tierra, de esto también quedará
atado después de su muerte. Y la carga que deshace en la tierra, por ejemplo,
por un perdón mutuo, de esto también será liberada después de su muerte. De esto
se trata aquí, y no de un "poder de llaves" eclesiástico como supuesta y
descarada "intermediaria" de Dios.
Naturalmente también los jerarcas
eclesiásticos tienen el derecho de usar para su vida personal esta llave, pero
no para otros. Cristo no encargó a ninguna persona con un único y especial
"poder de llaves", sino que depositó la "llave" en la mano de cada uno para su
propia vida, para conseguirlo bajo control – a saber, su fuerza. Así el propio
Cristo es la llave de la vida, con cuya ayuda puede deshacer todo lo negativo,
lo que aún tiene poder sobre él.
Fue una inteligente jugada de la Iglesia
romana, no edificar sobre Jesús, el Cristo, sino poner a Pedro de por medio. Y
así también uno podría preguntarse: ¿Nadie se dio cuenta de que la Iglesia
católica romana, a su edificio sacro más importante no lo llama basílica de
Cristo, sino basílica de san Pedro? ¿Y que nadie se encuentra en la plaza de
Cristo, sino en la plaza de san Pedro en Roma? ¿Por qué existe una sede de san
Pedro y no una sede de Jesús el Cristo, en Roma? El trono del papa se encuentra
en el centro. Y todo gira alrededor de Pedro. Pero la roca en verdad, es
Cristo.
Y este Cristo es peligroso para aquellos
que reivindican el poder religioso. Ya que Jesús de Nazaret enseña la igualdad y
la hermandad. Él no conoce ningún arriba ni abajo, y todo el poder es desechado.
Pedro mientras tanto, se evidenció como humano, quién negó a su maestro en el
momento de máximo peligro – tres veces antes de que cantara el gallo. Pero Pedro
por lo menos, dió un giro y se arrepintió: Él "salió y lloró amargamente".
Link:
Revista "Der
Theologe", editor Dieter Potzel,
Pregunta y respuesta,
citado según www.theologe.de/pregunta_respuesta.htm, redacción del 21.4.2010 |
Índice
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