Der Aufruf zu Krieg und Völkermord in der Bibel

Der Theologe Nr. 26, aktualisiert am 27.10.2024

In den Zehn Geboten im so genannten Alten Testament der Bibel heißt es unmissverständlich: "Du sollst nicht töten" (2. Mose 20,13), und zwar ohne Ausnahme. Wenig später werden in den Bibeln jedoch Todesurteile für bestimmte Verbrechen bzw. Vergehen oder für von der Obrigkeit nicht erlaubte Verhaltensweisen festgelegt, angeblich durch den dort inspirierenden "Gott". Um die Gewalt dabei in Grenzen zu halten, wird allerdings im Grundsatz gefordert, Gleiches "nur" mit Gleichem zu vergelten. So heißt es z. B. wörtlich: "Wer irgendeinen Menschen erschlägt, der soll des Todes sterben. Wer aber ein Stück Vieh erschlägt, der soll´s ersetzen, Leben um Leben. Und wer seinen Nächsten verletzt, dem soll man tun, wie er getan hat. Schaden um Schaden, Auge um Auge, Zahn um Zahn." (3. Mose 24, 17-20)

Die bekannten Gottespropheten Israels warnten jedoch vor jeder Form von Gewalt und vor allem vor der Versuchung des Krieges. So z. B. schon Mose, der ankündigte: "Der Herr wird für euch streiten, und ihr werdet stille sein" (2. Mose 14, 14). Die angreifenden gegnerischen Soldaten kamen gemäß dieser Erzählung dann bei einer Naturkatastrophe durch die Fluten des Roten Meeres ums Leben.
Oder der Prophet Jesaja: "Denn so spricht Gott, der Herr, der Heilige Israels: ´Wenn ihr umkehrtet und stille bliebet, so würde euch geholfen; durch Stillesein und Hoffen würdet ihr stark sein.`" (Jesaja 30, 15)
Im Gegensatz dazu finden sich im Alten Testament aber auch sehr viele angebliche Aufforderungen Gottes zum Völkermord an den Nachbarvölkern. Wie ist das erklärbar? Einmal "stille sein", ein andermal "Vernichtungskrieg"?
Der Grund: Bei letzterem handelt es sich um Fälschungen der herrschenden "Priesterkaste", die Gott bzw. dem Propheten Mose oder anderen Propheten in den Mund geschoben wurden.

Mehr zu dem Thema "Fälschungen" lesen Sie in Der Theologe Nr. 13 – Wer war Mose wirklich? Ein echter Gottesprophet, kein Begründer einer Priesterkaste.

Viele Bürger Israels hatten sich in der Vergangenheit von den zur Gewalt aufrufenden Bibelstellen gegenüber den Nachbarvölkern distanziert. Sie wollen in Frieden mit ihren arabischen Nachbarn leben und forderten für dieses Ziel von ihren Politikern entsprechende Zugeständnisse gemäß des Völkerrechts. Doch im Gegensatz dazu gibt es auch meist religiös begründeten Fanatismus auf allen Seiten. So sind beispielsweise die in dieser Theologen-Ausgabe zitierten Dokumente aus der Bibel sowohl nach der Lehre der römisch-katholischen als auch der evangelischen Kirchen bis heute unfehlbares und verbindliches Wort ihres "Gottes". Und seit Ende 2023 sind Krieg und Gewalt wieder eskaliert mit Zehntausenden von Todesopfern.

Lesen Sie nachfolgend in geraffter chronologischer Reihenfolge, was im evangelischen und katholischen Religionsunterricht meist verschwiegen wird und in den Kinderbibeln in den Kapiteln über "Altes Testament" gekürzt oder herausgestrichen wird, um den Kindern und Jugendlichen die ganze Wahrheit über den Inhalt ihrer Bibeln zu verschweigen.
 

Mit am Anfang der Kriegsbeschreibungen und -verherrlichungen in der Bibel steht die Gefangennahme einiger israelitischer Soldaten und ein Gelübde der Regierenden, für den Fall des militärischen Erfolgs einen Völkermord durchzuführen. Es ist die Zeit um 1250 vor Christus. Israel beginnt nach dem Zeugnis der Bibeln damit, von Ägypten kommend, gewaltsam nach Palästina einzudringen und meist die dort wohnenden Völker nach und nach zu liquidieren.

Und als der König von Arad, der Kanaaniter, der im Südland wohnte, hörte, dass Israel herankam auf dem Wege von Atarim, zog er in den Kampf gegen Israel und führte etliche gefangen. Da gelobte Israel dem HERRN ein Gelübde und sprach: "Wenn du [HERR] dies Volk in meine [Israels] Hände gibst, so will ich an ihren Städten den Bann vollstrecken [= alle Bewohner umbringen]." Und der HERR hörte auf die Stimme Israels und gab die Kanaaniter in ihre Hand und sie vollstreckten den Bann an ihnen und ihren Städten. (4. Mose = Numeri 21, 1-3)

Bei einer der nächsten Auseinandersetzungen mit den Bewohnern des Landes soll dann der Befehl zur Ausmerzung aller Einwohner direkt von "Gott" gekommen sein, der angeblich gesagt haben soll:

"Fürchte dich nicht vor ihm [Og, dem König von Baschan], denn ich habe ihn in deine Hand gegeben mit Land und Leuten, und du sollst mit ihm tun, wie du mit Sihon, dem König der Amoriter getan hast, der in Heschbon wohnte." Und sie schlugen ihn und seine Söhne und sein ganzes Kriegsvolk, bis keiner mehr übrig blieb, und nahmen das Land ein. (4. Mose 21, 34-35)

Habe sich kein Bewohner eines Nachbarvolkes "versündigt", wird von diesem "Gott" zunächst "nur" die Vertreibung befohlen. Vor der Verschonung einzelner Menschen wird dabei aber ausdrücklich gewarnt.

"So sollt ihr alle Bewohner vertreiben vor euch her und alle ihre Götzenbilder und alle ihre gegossenen Bilder zerstören und alle ihre Opferhöhlen vertilgen und sollt das Land einnehmen und darin wohnen; denn euch habe ich das Land gegeben, dass ihr´s in Besitz nehmen sollt ... Wenn ihr aber die Bewohner des Landes nicht vor euch her vertreibt, so werden euch die, die ihr übrig lasst, zu Dornen in euren Augen werden und zu Stacheln in euren Seiten und werden euch bedrängen in dem Lande, in dem ihr wohnt." (4. Mose 33, 52.55)

Die Idee eines friedlichen Miteinanders aller in Palästina lebenden Völker wird von dem "HERRN Israels" verworfen, so wie dieser hier in den Bibeln präsentiert wird. Der Völkermord bzw. die gnadenlose Ausmerzung Andersgläubiger wird "jedoch Gott" oder Mose in Wirklichkeit von den Priestern nur in den Mund gelegt, um Kriege und Kriegsverbrechen damit religiös zu legitimieren. Mit dem Gottespropheten Mose, der dem Volk die Zehn Gebote brachte und mit dem Schöpfergott, der durch ihn sprechen konnte, hat das alles nicht das Geringste zu tun.

Und so gingen die Kriege immer weiter. Es folgen nun die Jahrhunderte, in denen die großen Gottespropheten Israels zu den Menschen sprachen (vom 8. bis zum 6. Jahrhundert vor Christus Jesaja, Jeremia, Amos, Hosea und viele mehr). Die Propheten wollten die Kriege und übrigens auch die Tieropfer endlich beenden, während gegenteilige "Prophezeiungen" und Meinungen aus dem Umfeld der Priester und Obrigkeiten immer wieder die Kriegsstimmung anheizten. In den Bibeln findet sich dazu beides.
Ein Beispiel dazu ist der verlorene Krieg Israels gegen Babylon im Jahr 587 v. Chr. Der Prophet Jeremia sprach wie alle wahren Gottespropheten gegen den Krieg, z. B. mit folgenden Worten:

Da erbarmte sich der dunkelhäutige Kämmerer Ebed-Melech (der "Mohr") und klagte, Jeremia müsse "dort ... vor Hungers sterben" (Vers 9), worauf der Gottesbote in den Wachthof verlegt wurde, wo er schließlich von den babylonischen Eroberern befreit wurde (vgl. "Der Theologe Nr. 20" über Jeremia).


An die echten Gottespropheten wie Jesaja oder Jeremia knüpfte später auch Jesus von Nazareth an. Doch die Propheten einschließlich Jesus von Nazareth hatten keinen Erfolg.


Es folgte stattdessen der von Jesus von Nazareth für diesen Fall prophezeite letzte große Krieg Israels gegen das Imperium Romanum im Jahr 70 n. Chr. und einige nachfolgende Aufstände. Dieser Gegner war militärisch aber nun zu stark, und die Israeliten wurden nach ihrem letzten Aufstand im Jahr 135 von den Römern aus Palästina vertrieben, damit sie dort nie wieder Krieg führen könnten und Juden wurden das Betreten von Jerusalem verboten.
Erst im 20. Jahrhundert konnten sie nach dem furchtbaren Holocaust in Deutschland aufgrund eines Mehrheitsbeschlusses der UNO im Jahr 1948 in der Region wieder einen Staat gründen, dessen Einfluss aber durch nachfolgende Kriege und Besatzungen ohne völkerrechtliche Legitimation auf weitere Gebiete erweitert wurde, heute [2024] z. B. die so genannten "besetzten Gebiete" auf der so genannten Westbank, auch Westjordanien genannt, die gleich dem Gaza-Streifen laut dem völkerrechtlich bindenden UNO-Beschluss von 1948 Teil eines palästinensischen Staates sein sollen.


In der Zeit der Vertreibung aus Palästina im 2. Jahrhundert wurde auch Jesus von Nazareth, dem letzten großen Propheten Israels, noch einmal geistig Gewalt angetan. Er wurde von der neu entstehenden römisch-katholischen Kirche vereinnahmt – einer kriegerischen "synkretistischen" Mischreligion aus heidnischen Mysterienkulten, dem israelitischen Priesterkult und einzelnen Versatzstücken aus der Lehre von Jesus. Der Jude Jesus von Nazareth selbst hatte niemals Gewalt oder Krieg befürwortet, doch auch Er wurde von der Kirche und ihren Priestern nachträglich zum Kriegsherren umfunktioniert und böse missbraucht – so wie es israelitische Priester und Schriftgelehrte einst schon mit Mose getan hatten.


Und so wurden in der kommenden Zeit erneut Kriege über Kriege geführt und unzählige Andersgläubige vernichtet, jetzt von der Kirche in Rom aus gesteuert und zu Unrecht im Namen des Juden Jesus, dem Christus. Und jetzt begann auch die Zeit der grausamen Judenverfolgungen durch die Kirche. Die Juden waren mittlerweile eine friedfertige Minderheit in vielen Staaten. Und es war die römisch-katholische Kirche und ihre evangelische Abspaltung, die nun das hier in dieser Ausgabe des Theologen geschilderte gewalttätige Erbe des Alten Testaments angetreten hatte. Und die Kirche hat das Schreckensregime weiter perfektioniert – etwa hinsichtlich der Grausamkeiten bei Kreuzzügen – gemäß dem kirchlichen Glaubenssatz, dass das Alte Testament im Neuen "vollendet" werde (siehe oben). Im Sinne dieser "Vollendung" von mörderischen Grausamkeiten hat die kirchliche Priesterkaste mit dem Papsttum an der Spitze auch eine Lehre vom gerechten Krieg erfunden.


Neben der "Lehre vom gerechten Krieg" gibt es in der Kirche auch weitere damit verwandte Glaubenssätze. So  heißt es in den bis heute verbindlichen Lehrdokumenten z. B.: "Deshalb muss sie [die Kirche] mit peinlicher Sorgfalt alles entfernen und ausmerzen, was gegen den Glauben ist ..." (Neuner/Roos, Der Glaube der Kirche, Lehrsatz Nr. 382, siehe Der Theologe Nr. 18), was praktisch oft als Ausmerzung von Andersgläubigen verstanden wurde. Auch auf diese Weise hat die Kirche das Erbe des von ihr so genannten Alten Testaments "vollendet".
 

Doch die wahren Nachfolger der alttestamentlichen Gottespropheten und von Jesus von Nazareth ließen sich durch die Verfolgungen nicht zum Schweigen bringen. Obwohl die Kirche sie oft vollständig "auszumerzen" versuchte, standen die Menschen immer wieder auf und legten mutig Zeugnis ab für den Friedensstifter Jesus, den Christus, und für Seine Wegweisungen für ein kommendes Friedensreich, in dem die Menschen untereinander und auch mit den Tieren in Frieden leben würden – so wie es bereits im Alten Testament prophezeit wurde (siehe z. B. Jesaja 11).

Zwar haben die römisch-katholische Kirche bzw. die ihr hörigen Herrscher zumindest die Verfolgung und Ermordung von Juden eingestellt und bemühen sich stattdessen im 21. Jahrhundert vordergründig um deren Gunst. Doch in ihren Dogmen lehrt man weiterhin, was das Konzil von Florenz im 15. Jahrhundert gemäß der katholischen Dogmatik "unfehlbar" beschlossen hat: Dass nämlich alle Juden nach ihrem Tod in angeblich ewiges Feuer geworfen werden sollen, "das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist" (siehe hier). Sollte diese katholische Vorstellung stimmen, wäre dies schlimmer als alle bisherigen Judenpogrome und -massaker zusammen, weil das Grauen dann niemals eine Ende nehmen würde. Sie ist natürlich völlig falsch, aber die Vatikankirche hat sie kirchenintern sogar als "unfehlbar" dogmatisiert. Sie gilt für Katholiken also in all´ ihrer Grausamkeit als verbindliche Forderung ihres eigenen Glaubenszwangs, der wiederum deren Anhänger vor eben diesem Feuer bewahren solle. Und wer das nicht zugibt, der versucht die Menschen, wie eh und je zu täuschen und zu betrügen. Doch es ist nun mal so. Das ist die Lehre des Katholizismus, auch wenn deren Obrigkeiten noch so viele anders klingende Worthülsen verbreiten.